Dem Lernen widmet sich der edle Mensch - KOBRA

"schöpferisch rationales Leben" weisen zweifellos auf ein modernes Verständnis
von Bildungsbemühungen hin. Andererseits verweisen "unbeugsame Gesin­
nung", "patriotischer Geist", "Förderung nationaler Kultur' und "Emsigkeit und
Hingabe an die Arbeit" auftraditionelle soziale Werte, die weiter vermittelt werden
sollen. Es ist eine hohe Kunst der ostasiatischen Kulturen, "westliche Importe",
egal aufwelchem Gebiet auch immer, mit ihren alten Traditionen synkretistisch zu
verarbeiten. Es handelt sich keineswegs um reine Übernahmen, sondern um für
uns häufig schwer nachzuvollziehende Vermischungen mit Althergebrachtem. Um
auf die koreanischen Erziehungsziele zurückzukommen: Natürlich ist es eine
Gratwanderung mit der Gefahr des Absturzes in nationalen Chauvinismus und
Ethnozentrismus. Auf der anderen Seite hat Korea die geschichtliche Erfahrung
gemacht, daß nur durch die Bereitschaft zu dieser Gratwanderung die nationale
Unabhängigkeit gewahrt werden konnte. Lee, Y.-H. spricht in diesem Zusammen­
hang von einem "self-assertive nationalism", also einem "Selbstbehauptungs­
Nationalismus", der nach dem zweiten Weltkrieg ein breites Segment der korea­
nischen Gesellschaft erfaßt habe (Lee, Y.-H. 1978, S. 7). Die Betonung nationaler
und kultureller Eigenständigkeit und die nicht nachlassende Unterstützung des
"Wir-Gefühls" fördern ganz sicher auch Leistungsbereitschaft und Belastbarkeit
des Volkes.
Fast 20 Jahre nach dem Inkrafttreten des Erziehungsgesetzes berief der damali­
ge Präsident Park eine Kommission aus Gelehrten und Persönlichkeiten des
öffentlichen Lebens. Es war das Ziel, eine "National Charter of Education" zu
entwickeln. Das Bedürfnis für eine erneute grundsätzliche Besinnung auf die
Erziehungsziele entstand aus dem Gefühl heraus, daß sich mit der raschen
wirtschaftlichen Entwicklung unerwünschte soziale Verhaltensweisen breitrnach­
ten und ein Verfall der Moral einherginge (Jayasuriya 1983, S. 43; Hyung, I.-Y.
1988, S. 426). Es war wiederum der Versuch, durch das Erziehungssystem die
Modernisierung des Landes und der Gesellschaft voranzutreiben und dabei die
ethischen Standards und leitenden Verhaltensprinzipien am kulturellen Erbe und
an der Tradition zu orientieren.
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