Dem Lernen widmet sich der edle Mensch - KOBRA

gen Menschenbild, vom Rollenverständnis der Beteiligten vom gewünschten
Bildungsziel, der Gesellschaftsform und der kulturellen Entwicklung.
Aus der Kulturgebundenheit von Lernweisen können sich erhebliche Schwierig­
keiten für die Bildungszusammenarbeit ergeben. Zum Beispiel Oster/oh hat diese
bei dem Versuch des europäischen Bildungstransfers in Entwicklungsländer
deutlich beschrieben (Oster/oh 1977). Dabei unterscheidet er traditionelle, vor­
industrielle Lernverfahren von denen in "entwickelten" Industriegesellschaften.
Wendet man seinen Blick nun nach astasien, so erkennt man dort bei der Be­
schreibung des Lehrens und Lernens eine ganze Reihe von Merkmalen, die man
nach Oster/oh als ausgesprochen traditionell bezeichnen kann. Dazu gehören z.
B. die herausgehobene Stellung der Lehrpersonen, die enge Bindung der Lernen­
den an Bücher, die große Rolle des Auswendiglernens und die geringe Schüler­
aktivität.
Möglicherweise ist zu überprüfen, ob es sinnvoll ist, traditionelle Lehr- und Lern­
verfahren nur mit vor-industriellen Verhältnissen in Verbindung zu bringen.
In Korea, und auch in China, sind traditionelle Lehr- und Lernweisen noch weit
verbreitet - was beide Länder nicht daran hindert, sich ganz beziehungsweise
regional zu industrialisieren.
Aus mehreren Quellen ist zu entnehmen, daß die ostasiatischen Länder durchaus
interessiert sind, westliche Formen des Lehrens kennenzulernen (Mitschian 1991;
Sa/zmann 1990). Wie weit sie zu einer Übernahme bereit und in der Lage sind,
oder wie lange sie an ihren traditionsreichen und auch heute noch (wie man
sehen kann) durchaus erfolgreichen Lehr- und Lernverhältnissen festhalten, wird
die Zukunft zeigen. Ein seit vielen Jahren in China tätiger Berufspädagoge formu­
liert seine Einschätzung wie folgt (Wagner 1999, S. 357):
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