Pfalzrätliche Strafuntersuchung gegen Joseph Antoni Egger aus ...

Materielle Beurteilung
immer stärker geprägt von einer voranschreitenden Säkularisierung des Denkens,
die unter dem Einfluss der Aufklärung zu verstärkter Entfaltung kam. 946
Die Aufklärung wollte die Wissenschaft fördern, Wissen allgemein verbreiten
und das menschliche Denken grundsätzlich der Vernunft unterwerfen, wobei
Erkenntnis und Wahrheit Ideal und Ziel waren. 947 Die Aufklärung förderte
schliesslich auch den Praxisbezug der Bildung und der Wissenschaften. 948
Bis ins ausgehende 18. Jahrhundert waren im Schulwesen der Fürstabtei
St. Gallen Kirche und Staat identisch. Der Abt waltete zugleich als oberster
Schulherr. In den beiden letzten Jahrhunderten vor Aufhebung des Klosters
setzten sich die Äbte in verschiedener Hinsicht für die Hebung der Volksschulen
ein. 949 Abt Cölestin baute die von seinem Vorgänger Abt Joseph errichteten
Freischulen, in denen kein wöchentliches Unterrichtsgeld mehr errichtet werden
musste, 950 massiv aus. 951 Bedeutende Fortschritte im Schulwesen wurden
schliesslich in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts mit der Einführung der
Normalschule nach österreichischem Vorbild erzielt. 952 Die neue Methode zog
die Schüler zum eigentlichen Unterricht zu Klassen zusammen, hielt das einzelne
Kind in der Erziehung aber zu Wahrhaftigkeit und Rechtschaffenheit an. 953 In
der frühen Neuzeit waren die Bildungsmöglichkeiten in den meisten Städten
und Marktflecken generell besser als in den Dörfern. Zum allmählichen Ausbau
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SCHINDLING [1994], S. 46 sowie S. 87 zur Säkularisierung der Lektüre im 18. Jahrhundert.
VAN DÜLMEN, Alltag, Bd. 3 [1994], S. 212; ECCARD [1787], S. 10 f. Die gesamte
Menschheit wurde als des Fortschritts fähig erachtet, wobei Erziehung und Unterricht die
Tore für eine bessere Zukunft öffnen sollten; THÜRER, Geschichte, Bd. 2, 2. Halbband
[1972], S. 704 f.; THÜRER, Geschichte, Bd. 2, 1. Halbband [1972], S. 61.
SCHINDLING [1994], S. 47. Im Zuge der Aufklärung erreichten immer mehr an die breite
Bevölkerung gerichtete Medizinbüchlein den «gemeinen Mann»; zur Volksmedizin in jener
Zeit BRÄNDLI [1990], S. 105 f.
WEISS [2005], S. 265.
Der Schulmeister wurde aus Schulstiftungen, Armenfonds sowie Kirchen- und Gemeindebeiträgen
finanziert; WEISS [2005], S. 266.
WEISS [2005], S. 266.
THÜRER, Geschichte, Bd. 2, 2. Halbband [1972], S. 704; BAUMANN MAX [2003], S. 74.
THÜRER, Geschichte, Bd. 2, 1. Halbband [1972], S. 64 f. Die Schulreform wurde von
weltoffenen Geistlichen und Laien zwar sehr begrüsst, sie stiess aber auch auf Kritik, besonders
laut geäussert etwa vom Offizial Pater Iso Walser, der der Reform zu viel Weltlichkeit
und aufklärerischen Geist vorwarf, siehe WEISS [2005], S. 267; BAUMANN MAX
[2003], S. 74.
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