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deren Ohrgehänge gegen die bleichen Gesichter schlugen und deren
goldene Tiaren fanatische starre Stirnen krönten.
Endlich gelangte der Baal genau in die Mitte des Platzes.
Seine Priester errichteten aus Gittern eine Umzäunung, um die
Menge zurückzuhalten, und stellten sich zu seinen Füßen um ihn
herum auf.
Die Priester Khamons in gelbroten Wollgewändern
ordneten sich unter den Säulen der Vorhalle ihres Tempels zu
Reihen. Die Priester Eschmuns in leinenen Mänteln mit Halsketten,
an denen Amulette hingen, und spitzen Mützen, nahmen auf der
Treppe der Akropolis Aufstellung. Die Priester Melkarths in violetten
Tuniken nahmen die Westseite des Platzes ein. Die Priester der
Abaddirs, mit Binden aus phrygischem Stoffe umwickelt, stellten
sich im Osten auf, und die Südseite wies man den Nekromanten
an, die über und über mit Tätowierungen bedeckt waren, ferner
den Heulern, die in geflickte Mäntel gehüllt waren, den Dienern
der Kabiren und den Yidonim, die zur Erforschung der Zukunft
einen Totenknochen in den Mund nahmen. Die Cerespriester in
ihren blauen Gewändern hatten klüglich in der Sathebstraße Halt
gemacht und sangen mit leiser Stimme ein Thesmophorion in
megarischem Dialekt ab.
Von Zeit zu Zeit zogen Reihen völlig nackter Männer
heran, die sich mit ausgestreckten Armen bei den Schultern hielten.
Sie stießen heisere, hohlklingende Brusttöne aus. Ihre Augen, auf
den Koloß gerichtet, funkelten, staubbedeckt. Alle wiegten sie ihre
Körper im Gleichtakt, wie von ein und derselben Kraft getrieben.
Sie waren so in Raserei, daß die Tempeldiener, um die Ordnung
aufrecht zu erhalten, sie schließlich durch Stockschläge nötigten,
sich flach auf den Bauch zu legen und sich damit zu begnügen, das
Gesicht gegen die ehernen Gitter zu pressen.
Jetzt näherte sich vom Hintergrund des Platzes ein Mann
in weißem Gewande. Er bahnte sich langsam einen Weg durch
die Menge, und man erkannte einen Tanitpriester: Schahabarim.
Hohngeschrei erhob sich, denn die Vergötterung der Männlichkeit
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