ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
היבטים חינוכיים במשנתו של רבי יצחק זאב סולובייצ'יק<br />
128<br />
מודרניים של החברה בתקופתו. לשיטתו, כבר בגיל צ<strong>ע</strong>יר <strong>ע</strong>ל התלמיד<br />
ל<strong>ע</strong>סוק בלימוד התלמוד כמות שהוא, ללא הקשרים היסטוריים ואחרים. את<br />
השקפתו ההיסטורית <strong>ע</strong>ל מאור<strong>ע</strong>ות ה<strong>ע</strong>בר אמור הילד לקנות בדרך זו, ואילו<br />
<strong>ע</strong>ל משמ<strong>ע</strong>ותם של אירו<strong>ע</strong>י תקופתו יקנה "השקפה" מפי רבותיו.<br />
"χ¯˘È ˙·˘ÁÓ" È„ÂÓÈÏ .3<br />
חומר הלימוד המרכזי בתלמוד-תורה ובישיבה הוא התלמוד הבבלי<br />
ופרשניו, וזמן מו<strong>ע</strong>ט מוקצה גם ללימוד ספרי מוסר. הנחת היסוד<br />
החינוכית היא שאת ההשקפה התורנית יש לקנות מתוך לימוד התלמוד<br />
<strong>ע</strong>צמו, וכי אין להקדיש לכך זמן מיוחד במהלך סדר היום בישיבה. בין<br />
גדולי ישראל הבודדים שקב<strong>ע</strong>ו כי לימודי האמונות והד<strong>ע</strong>ות יתפסו מקום<br />
<strong>ע</strong>צמאי בסדר היום הישיבתי היה הרב א"י קוק, רבה הראשי הראשון של<br />
ארץ ישראל, שאף ה<strong>ע</strong>ביר שי<strong>ע</strong>ור בספר "הכוזרי" לתלמידי ישיבת "מרכז<br />
הרב".<br />
מסורת זו נמשכה בישיבה, ו<strong>ע</strong>ם השנים ניתנו בה שי<strong>ע</strong>ורים בספרים<br />
נוספים, כגון ספרי המהר"ל, הקדמות הרמב"ם לפירושיו למשנה וחלק<br />
מספרי הרב א"י קוק <strong>ע</strong>צמו. הרציונל ש<strong>ע</strong>מד בבסיס לימוד זה הוא שכשם<br />
שיש לפתח ולשכלל את <strong>ע</strong>ולמו ההלכתי של התלמיד כך יש לפתח ולשכלל<br />
את <strong>ע</strong>ולמו המחשבתי-אמוני.<br />
82<br />
הרב יהוש<strong>ע</strong> יגל זצ"ל ש<strong>ע</strong>מד בראש "מדרשיית נו<strong>ע</strong>ם" משנת<br />
ו<strong>ע</strong>ד לפטירתו בשנת הנהיג לימודי אמונות וד<strong>ע</strong>ות, ו<strong>ע</strong>לתה השאלה<br />
כיצד יש ללמד מקצו<strong>ע</strong> זה.<br />
1945<br />
79<br />
81<br />
,2006<br />
80<br />
;69–67<br />
ליחסו של הגר"ח ל<strong>ע</strong>נייני המוסר ראו איש ההלכה, <strong>ע</strong>מ' מלר, <strong>ע</strong>ובדות, א,<br />
<strong>ע</strong>מ' קסא.<br />
כפי שהוזכר ל<strong>ע</strong>יל גם לגבי לימודי ההיסטוריה.<br />
מלר, אגרות, <strong>ע</strong>מ'<br />
הסיבה לקבי<strong>ע</strong>ת שם זה הייתה הרצון ליצור בידול בין המוסד "ישיבה" מוסד<br />
שבו <strong>ע</strong>וסקים בלימוד התורה באופן בל<strong>ע</strong>די, ובין מוסדות אחרים שבהם לומדים<br />
נוסף <strong>ע</strong>ל לימודי התורה מקצו<strong>ע</strong>ות אחרים. בימינו בידול זה הולך ופוחת, והשם<br />
"ישיבה" משמש ב<strong>ע</strong>רבוביה לסוגי מוסדות שונים ב<strong>ע</strong>לי מטרות לימודיות שונות,<br />
ואכמ"ל.<br />
–<br />
.113<br />
79<br />
80<br />
81<br />
82
Change language