ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
74 אמת, נרטיב וי<strong>ע</strong>קב אבינו – התבוננות בתורותיו של ר' צדוק הכהן מלובלין<br />
סכיזופרניים את מקומן של <strong>ע</strong>מדות -נושא יציבות, הפרגמטיות והמקריות של<br />
קואליציות את מקומן של מ<strong>ע</strong>רכות יחסים איתנות...<br />
2<br />
אין ספק כי אחת השאלות הגדולות שמשליך הפוסט-מודרניזם לפתחנו היא<br />
שאלת החינוך. הפוסט-מודרניזם מצליח ל<strong>ע</strong>ר<strong>ע</strong>ר לא רק את השאלות<br />
הבסיסיות של למה מחנכים וכיצד אלא גם נוגס ב<strong>ע</strong>צם הזכות לחנך. המחנך<br />
וחוקר החינוך נמרוד אלוני מספר מניסיונו כמורה במוסדות להכשרת מורים<br />
שכאשר הוא מ<strong>ע</strong>לה את הר<strong>ע</strong>יון של חינוך לאורה של דמות אנושית מסוימת<br />
שלקראתה יש לחנך, הוא מ<strong>ע</strong>יד כי הדבר "מ<strong>ע</strong>לה <strong>ע</strong>ל פי רוב את חמתם של<br />
התלמידים, באשר 'לכל אחד הטוב שלו, הצודק שלו והיפה שלו'". נראה<br />
שתפיסות פוסט-מודרניות כבר ממלאות זמן מה חלק ניכר מ<strong>ע</strong>ולמם של<br />
המחנכים ולא רק של המתחנכים.<br />
חוקרי והוגי החינוך מ<strong>ע</strong>לים מספר ב<strong>ע</strong>יות ושאלות שמציב הפוסט-<br />
מודרניזם למ<strong>ע</strong>רכת החינוך הנוכחית. להלן חלק מהם:<br />
– השימוש במ<strong>ע</strong>שה החינוכי וביומרה לחנך משמ<strong>ע</strong>ותו<br />
הרצון לשנות ולהשפי<strong>ע</strong> <strong>ע</strong>ל התלמיד. הפוסט-מודרניזם מוותר <strong>ע</strong>ל <strong>ע</strong>צם<br />
הניסיון לחנך ומסתפק בה<strong>ע</strong>מדת סיו<strong>ע</strong> לתלמידים להגשמת משאלותיהם<br />
5<br />
הפרטיות.<br />
3<br />
4<br />
ÍÁÏ ˙ÂÎʉ<br />
.1<br />
N. Wakefield, Postmodernism - the Twilight of the Real, London: Pluto,<br />
.1990, p. 134<br />
.38<br />
,(1<br />
מובא גם אצל ר' אבירם, לנווט בס<strong>ע</strong>רה: חינוך בדמוקרטיה פוסט -<br />
מודרנית, תל אביב: מסדה, 1999, <strong>ע</strong>מ' 45.<br />
נ' אלוני, "<strong>ע</strong>לייתו ונפילתו של החינוך ההומניסטי: מהקלסי לפוסט-מודרני",<br />
בתוך: גור-זאב (ל<strong>ע</strong>יל, ה<strong>ע</strong>רה <strong>ע</strong>מ' סיפור זה מובא גם אצל צ' לביא, הייתכן<br />
חינוך ב<strong>ע</strong>ידן הפוסט -מודרניזם?, תל אביב: ספרית פו<strong>ע</strong>לים, ר' אבירם,<br />
"לתפוס ראש גדול", הד החינוך, סח (ינואר<br />
<strong>ע</strong>ל ה"פוסט -מודרניזם" אצל הוגים ישראליים <strong>ע</strong>כשוויים ראו למשל <strong>ע</strong>' אופיר,<br />
"פוסט-מודרניזם: <strong>ע</strong>מדה פילוסופית", בתוך: גור-זאב (ל<strong>ע</strong>יל, ה<strong>ע</strong>רה <strong>ע</strong>מ'<br />
ד' גורביץ', פוסט -מודרניזם, תל אביב: דביר, תל אביב (מהדורה<br />
ראשונה <strong>ע</strong>יתון (גיליון המוקדש לפוסט-מודרניזם), מרס <strong>ע</strong>ל<br />
המהפכות שמחולל הפוסט -מודרניזם בתחומי החיים השונים שלנו ראו אבירם<br />
(ל<strong>ע</strong>יל, ה<strong>ע</strong>רה<br />
לביא (ל<strong>ע</strong>יל, ה<strong>ע</strong>רה<br />
;2000<br />
–135 ,(1<br />
1998<br />
.1996<br />
,(1994 <strong>ע</strong>מ' .30<br />
77<br />
,(3 <strong>ע</strong>מ' .6–4<br />
;(1997<br />
.(2<br />
;164<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5