ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
250 "דור הולך ודור בא" – השקפותיו של אברהם גולדפאדן בנושא החינוך היהודי<br />
במחזה בר- כוכבא ובדרמה יהודה המכבי שחיבר באותה שנה<br />
צ<strong>ע</strong>ד גולדפאדן צ<strong>ע</strong>ד נוסף בניסיון לשקם את הגאווה היהודית הפגו<strong>ע</strong>ה<br />
לאחר הפר<strong>ע</strong>ות. הפ<strong>ע</strong>ם מציג גולדפאדן לקהל צופי התיאטרון היהודי<br />
גיבורים כבר-כוכבא וכיהודה המכבי, דמויות יהודית אקטיבית היוצאות<br />
למאבק למ<strong>ע</strong>ן <strong>ע</strong>מם ואמונתם, למרות סיכוייהם הקלושים לנצח. דרמות<br />
לאומיות אלו שלימים כינה אותם גולדפאדן "דרמות ציוניות", ודאי תרמו<br />
להת<strong>ע</strong>וררות הלאומית היהודית במזרח-אירופה בראשית שנות השמונים.<br />
בראשית שנות התש<strong>ע</strong>ים של המאה התש<strong>ע</strong>-<strong>ע</strong>שרה חזר גולדפאדן לחבר<br />
דרמות לאומיות והיסטוריות. בתקופה זו חיבר את הדרמה מליץ יושר,<br />
ה<strong>ע</strong>וסקת בניסיון היהודים בגרמניה לבטל גזרה כנגד החרמת התלמוד בימי-<br />
הביניים. דרמה נוספת מאותה תקופה היא הדרמה הציונית ימות המשיח<br />
ה<strong>ע</strong>וסקת בחייו של צ<strong>ע</strong>יר יהודי שקיבל חינוך רוסי והתנכר למוצאו,<br />
המחליט, ב<strong>ע</strong>קבות הפר<strong>ע</strong>ות של ראשית שנות השמונים, לחזור ל<strong>ע</strong>מו, ובוחר<br />
להשתק<strong>ע</strong> בארץ ישראל.<br />
ה<strong>ע</strong>יסוק בנושאים לאומיים בדרמות של גולדפאדן בשנות השמונים<br />
נב<strong>ע</strong> מסיבות שונות. לפניו <strong>ע</strong>מד הצורך הפרקטי לשדרג את יצירותיו<br />
ולהתאימן לקהל יהודי יותר מ<strong>ע</strong>ודן, וזאת כדי ל<strong>ע</strong>מוד בתחרות <strong>ע</strong>ם להקות<br />
תיאטרון נוספות שניסו לשבות את לב הקהל היהודי. הנושא הלאומי היה<br />
קרוב ללבו של גולדפאדן <strong>ע</strong>וד מיצירתו השירית בשנות השישים של המאה<br />
התש<strong>ע</strong>-<strong>ע</strong>שרה, והוא לא התקשה לחזור לנושאים אלו בשנות השמונים.<br />
"סופות בנגב" בראשית שנות השמונים ה<strong>ע</strong>מיקו את תחושת השבר בחברה<br />
היהודית ודחפו את גולדפאדן לקונן <strong>ע</strong>ל מצבו ה<strong>ע</strong>גום של ה<strong>ע</strong>ם היהודי<br />
בגלות ולצאת בקריאה נסתרת לרבבות היהודים לקחת את גורלם בידם.<br />
מכיוון שמחמת הצנזורה לא יכול היה לבטא את ר<strong>ע</strong>יונותיו בגלוי, דיבר<br />
גולדפאדן לקהלו בשפת הסתרים של המחזה ההיסטורי. מהר<strong>ע</strong>יונות<br />
הפוליטיים שהו<strong>ע</strong>לו בשנות השמונים לפתרון מצוקת היהודים במזרח<br />
אירופה היה מקורב גולדפאדן לר<strong>ע</strong>יון הציוני. (גולדברג, <strong>ע</strong>מ'<br />
לאחר כישלון ניסיונו להשתלב ב<strong>ע</strong>ולם התיאטרון בארצות הברית<br />
,1970<br />
10<br />
11<br />
(.24-21<br />
,1996<br />
שם, <strong>ע</strong>מ' 82.<br />
ש' אבישר, המחזה והתיאטרון ה<strong>ע</strong>ברי והיידי,<br />
<strong>ע</strong>מ'<br />
ירושלים:<br />
ראובן מס,<br />
.235–230<br />
10<br />
11