ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
אני–אתה–אחר–א-לוהים – בובר, השל ולוינס<br />
242<br />
84<br />
אדם מסוג זה מתקיים מדי יום וממלא מקום מרכזי ביכולתו של ה<strong>ע</strong>ם<br />
לשרוד. אין השל תוב<strong>ע</strong> לפורר את מוסדות הקהילה, אבל מבקש להיות<br />
מוד<strong>ע</strong> לסכנה הטמונה באופיה הקיבוצי של חוויית היחד של ה<strong>ע</strong>ם היהודי.<br />
ÍÂÈÁ·˘ ‰˘Â„˜‰ ÏÚ<br />
השל מוסיף ה<strong>ע</strong>רה המבהירה את המשמ<strong>ע</strong>ות הנבואית-משיחית שביסוד<br />
תפיסתו. לדבריו, לכל מ<strong>ע</strong>שי האדם משמ<strong>ע</strong>ות. מ<strong>ע</strong>שי האדם מקדמים את<br />
הגאולה או מקדמים את החורבן. לכן הוא טו<strong>ע</strong>ן שה'משיח' נמצא בכל אחד<br />
מאתנו. מכאן החשיבות ה<strong>ע</strong>צומה שיש לכל ילד והאחריות ה<strong>ע</strong>צומה<br />
המוטלת <strong>ע</strong>ל המחנך. דברים אלה נאמרו <strong>ע</strong>ל ידי השל במאמר ה<strong>ע</strong>וסק<br />
בחינוך יהודי, ואפשר לחוש בדבריו את הקדושה ה<strong>ע</strong>צומה שהוא מייחס<br />
לחינוך. המשיח אינו דמות שתישלח אל ה<strong>ע</strong>ולם, באחרית הימים, <strong>ע</strong>ל ידי א-<br />
לוהים. המשיח כבר כאן, בתוך כל אחד מאתנו, כי המשיח הוא הצלם<br />
האלוהי שבכל אדם. תפקידו של המחנך לאפשר לצלם אלוהי-אנושי זה<br />
להתגלות ב<strong>ע</strong>ולם שבו אלילי ה<strong>ע</strong>וצמה הניטשיאנים שולטים. לכן תוב<strong>ע</strong> השל<br />
מהמחנכים להתייחס לכל תלמיד כאל מי ש<strong>ע</strong>שוי להביא לגאולת ה<strong>ע</strong>ולם.<br />
¯·„ ˙ȯÁ‡<br />
שלושת ההוגים מתמודדים <strong>ע</strong>ם הב<strong>ע</strong>יות הקיומיות הממשיות של האדם,<br />
והאדם היהודי בפרט, ש<strong>ע</strong>ולם חסר רחמים מציב לפניהם. שלושתם הציגו<br />
תשובות מ<strong>ע</strong>ניינות, אבל האם תשובות אלה אינן לוקות בתמימות? האם<br />
בכוח תשובותיהם לשנות את המציאות הממשית? שמא כל תשובה לוקה<br />
בתמימות כי אין שום דרך להסביר מציאות המשקפת את נצחונו של<br />
ניטשה. המציאות אכן סטתה מהאידאלים ששלושת ההוגים הציבו, אבל<br />
התקווה לתיקון ה<strong>ע</strong>ולם ממלאת את לב שלושתם. ייתכן שזו תמימות, אבל<br />
שלושתם מוכנים היו לשלם את מחיר התמימות.<br />
השלכות האמונה ה'בוגרת' שלוינס מדבר <strong>ע</strong>ליה, אינה שונה מתפיסת<br />
הגלות האלוהית של השל. שכן בשני המקרים האחריות המלאה למתרחש<br />
ב<strong>ע</strong>ולם של מטה מוטלת <strong>ע</strong>ל כתפי האדם. למ<strong>ע</strong>שה, ניתן גם לצרף את בובר<br />
לאמונה בוגרת זו. מאיר ה<strong>ע</strong>יר שבובר ולוינס, ולד<strong>ע</strong>תי אף השל, סבורים<br />
84 שם, <strong>ע</strong>מ' 237–238.
Change language