ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
153<br />
ישראל רוזנסון<br />
היסס לדבר במונחים של מהפכה <strong>ע</strong>ולמית, אך כהוגים דתיים לפניו ולאחריו<br />
ראה אותה בהקשר ישיר של <strong>ע</strong>ם ישראל:<br />
כן! מהפכה <strong>ע</strong>ולמית היה צריכה לבוא בכל הבריאה כולה, ה<strong>ע</strong>ם ה<strong>ע</strong>ברי היה צריך<br />
להי<strong>ע</strong>שות בן חורין ממלאך המוות!... ולפיכך גם איך שהיה הדבר מיוחד ל<strong>ע</strong>ם<br />
ישראל בלבד, מכ"ז לא ימלט כי כל חזיון נשגב המיוחד לאיזה <strong>ע</strong>ם שהוא, לא<br />
ישפי<strong>ע</strong> גם השפ<strong>ע</strong>ה <strong>ע</strong>צומה <strong>ע</strong>ל שאר ה<strong>ע</strong>מים ולא יביא מהפכה <strong>ע</strong>ולמית לכל המין<br />
האנושי הגדול!... [...] מה שה<strong>ע</strong>יר תקוות רבות גם להופ<strong>ע</strong>ת אור חדש, להגלות<br />
האור הגנוז, לשום קץ לחושך ולהביא אח"כ גם את כל הגאולה האנושית!....<br />
41<br />
הציור הוא ללא ספק קיצוני ביותר: שחרורו של <strong>ע</strong>ם ישראל ממשלתו של<br />
מלאך המוות אפשרית, אך לא כפריווילגיה מיוחדת לו מט<strong>ע</strong>ם אלוהיו שלו<br />
אלא כחלק מהליך של שינוי מהפכני של דמות האדם ב<strong>ע</strong>ולם. ציור מופלא<br />
לפנינו, שגם בהי<strong>ע</strong>דר פירוט (וכי איזה הוגה רציני ייכנס לפירוט בכגון<br />
אלה!) נו<strong>ע</strong>זותו משרה רוח של שותפות בין גורל ישראל לזה של <strong>ע</strong>ולם<br />
ומלואו. אולם המהפכה ה<strong>ע</strong>ולמית שאיימה <strong>ע</strong>ל ויטקינד וחבריו לדרך ולד<strong>ע</strong>ה<br />
הייתה כמובן הקומוניזם, ושלא בטובתו הוא נאלץ להתמודד <strong>ע</strong>ם השפ<strong>ע</strong>תו<br />
<strong>ע</strong>ל הציונות. ל<strong>ע</strong>תים ההשוואה ביניהן נ<strong>ע</strong>שית בצורה קשה ובוטה מתוך<br />
חשש <strong>ע</strong>מוק שהקומוניזם הממלכתי יהיה דגם לחיקוי לציונות: "[...]<br />
שוכחים הם האדונים האלה כי ארץ בלי תורה גבוהה <strong>ע</strong>ל הכול אינו שווה<br />
כלום. <strong>ע</strong>ל מה אבדה הארץ ברוסיא היום? האם לא מפני שהם תו<strong>ע</strong>ים בדרכי<br />
החיים זה כמה ואינם מוצאים שום מוצא?". ל<strong>ע</strong>תים ההשוואה הסמויה<br />
היא ה<strong>ע</strong>ומדת ברק<strong>ע</strong> לדיון בגילויים הללו. כך או כך, ויטקינד הרב הדרשן<br />
וההוגה ההיסטורי-דתי המוד<strong>ע</strong> להשפ<strong>ע</strong>תן של הציונות והקומוניזם <strong>ע</strong>ל<br />
יהדות זמנו, מרבה ל<strong>ע</strong>סוק בשתיהן.<br />
אינני יוד<strong>ע</strong> אל נכון מה אמר הרב ויטקינד בדרשותיו לקראת סוף שנות<br />
השלושים ובתחילת שנות הארב<strong>ע</strong>ים, ש<strong>ע</strong>ה שהאויב הנאצי התברר כמסוכן<br />
לאין <strong>ע</strong>רוך ממר<strong>ע</strong>ו הקומוניסטי; הן דבריו מאז לא הגי<strong>ע</strong>ו אל מכבש הדפוס,<br />
ובחקירה זו אני מוגבל לספר. כידו<strong>ע</strong>, הוא ייחס חשיבות רבה לספר באשר<br />
הוא ספר, והי<strong>ע</strong>דרו של "תו<strong>ע</strong>פות ראם", ה, וכו' מונ<strong>ע</strong> פיתוח חקירה <strong>ע</strong>ל<br />
השתקפות הרג<strong>ע</strong>ים שלפני החורבן הגדול בהגותו של ויטקינד. אולם גם <strong>ע</strong>ם<br />
42<br />
אברהם משה וויטקינד, ספר תו<strong>ע</strong>פות ראם, ורשה תר<strong>ע</strong>"ג, <strong>ע</strong>מ' קיב.<br />
הנ"ל, ספר תו<strong>ע</strong>פות ראם, קיידן תרצ"ג, <strong>ע</strong>מ' מ.<br />
41<br />
42
Change language