ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>ע</strong>ל השוואת המחלוקת<br />
36<br />
65<br />
השמשות, היא שקי<strong>ע</strong>ת השמש באופק, ונמצא שאין הבדל בהלכה בין רבינו<br />
תם והגאונים.<br />
66<br />
החכם המרוקאי ר' ישו<strong>ע</strong>ה שמ<strong>ע</strong>ון חיים <strong>ע</strong>ובדיה, כותב בספרו "ישמח<br />
לבב":<br />
המנהג כרבינו תם ב<strong>ע</strong>נין בין השמשות, והוא כרבי<strong>ע</strong> ש<strong>ע</strong>ה לפני שקי<strong>ע</strong>ת החמה,<br />
וכד<strong>ע</strong>ת מר"ן דנוהגים כוותיה בכל דיני התורה בין להקל בין להחמיר, ודיני שבת<br />
בכלל, וכשיראה ג' כוכבים בהיות הרקי<strong>ע</strong> מזהיר, יחשוב רבי<strong>ע</strong> ש<strong>ע</strong>ה מש<strong>ע</strong>ות<br />
זמניות לאחור, והוא זמן בין השמשות האמתי, והכל <strong>ע</strong>וסקין במלאכה אחרי<br />
השקי<strong>ע</strong>ה הא' (שהיא סברת הגאונים) ולא מתפללין מ<strong>ע</strong>ריב <strong>ע</strong>ד קריאת למג'רב<br />
(דף יב, <strong>ע</strong>"ד).<br />
<strong>ע</strong>ל זמנה של קריאת אלמג'רב כתב ר' רפאל ברוך טולידאנו ב"קיצור שלחן<br />
<strong>ע</strong>רוך השלם" שהיא מתרחשת כשתי דקות אחרי שהשמש נכנסת כולה<br />
לאופק, כי המואזין ה<strong>ע</strong>רבי נמצא בראש המגדל, והוא רואה את השמש<br />
כשתי דקות יותר ממי שנמצא <strong>ע</strong>ל הארץ. לד<strong>ע</strong>ת ר' ישו<strong>ע</strong>ה שמ<strong>ע</strong>ון חיים<br />
<strong>ע</strong>ובדיה, "בין השמשות" מתחיל בזמן סמוך לקריאת אלמג'רב, והוא סובר<br />
שזו ד<strong>ע</strong>ת רבנו תם ושזו ד<strong>ע</strong>ת מרן. הבנה זו רחוקה מאוד מן ההבנה<br />
המקובלת בד<strong>ע</strong>ת רבנו תם שבין השמשות מתחיל 58.5 דקות אחרי כניסת<br />
השמש אל תוך האופק. מ<strong>ע</strong>ין זה כתב גם ר' רפאל ברוך טולידאנו <strong>ע</strong>"ה:<br />
ı¯‡‰ ÏÚ ˙ȇ¯ ˘Ó˘‰ Ôȇ˘ ‰ÚȘ˘‰ ÛÂÒ<br />
67<br />
ב<strong>ע</strong>נין בין השמשות וכו' וזמנו הוא<br />
ולא בראש האילנות ולא בכותלים הגבוהים שכבר נכנסה השמש כולה תוך<br />
האופק ולא נראה ה<strong>ע</strong>יגול שלה שירד למטה ולא נראה כלל. ו<strong>ע</strong>מדנו <strong>ע</strong>ל זה הדבר<br />
וראינו ששני מינוטין (דקות) קודם קריאת למג'רב וכו' (קיצור שו"<strong>ע</strong> השלם, <strong>ע</strong>מ'<br />
רפה).<br />
וראו <strong>ע</strong>וד ר' יצחק ברדא, שאלות ותשובות יצחק ירנן, בני ברק תשנ"ח, סי' לג;<br />
ירחון "אור תורה", טבת תשמ"ח; וכן הבין החכם מטריפולי במאה הי"ט ר' י<strong>ע</strong>קב<br />
רקח, בספרו "שלחן לחם הפנים" (ירושלים תשמ"ז -תשנ"א), סי' שלא, <strong>ע</strong>מ' צח–<br />
צט.<br />
ר' ישו<strong>ע</strong>ה שמ<strong>ע</strong>ון חיים <strong>ע</strong>ובדיה חי במחצית הראשונה של המאה ה<strong>ע</strong>שרים, וחיבר<br />
את ספרו "ישמח לבב" <strong>ע</strong>ל ד' חלקי השו"<strong>ע</strong> (ג'רבה תשי"ב), ושם ספרו "ישמח"<br />
הוא ראשי תיבות של "ישו<strong>ע</strong>ה שמ<strong>ע</strong>ון חיים".<br />
ר' רפאל ברוך טולידאנו, קיצור שולחן <strong>ע</strong>רוך השלם, פריס תשמ"א, <strong>ע</strong>מ' רפה.<br />
65<br />
66<br />
67
Change language