ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
177<br />
י<strong>ע</strong>קב הדני<br />
יש חשיבות רבה לכך שכל הדוגלים בייחוד יפ<strong>ע</strong>לו למ<strong>ע</strong>ן היחד. ככל<br />
שתרבה <strong>ע</strong>שייתם של הקהלים והקהילות הללו ותשתפר איכותם, ית<strong>ע</strong>צם<br />
כוח הייחוד ויתקדש שמו ברבים. <strong>ע</strong>ם כל חשיבותם של הקהלים הללו אין<br />
לראות בהן חזות הכול <strong>ע</strong>ד כדי הצדקת פרישה מהיחד הרחב של קהילת<br />
החינוך שהיי<strong>ע</strong>וד המשותף של כל חבריה הוא הייחוד. אין לשום קהל-<br />
תפילה של קבוצה או <strong>ע</strong>דה, קהל חסד או קהל לומדי תורה, צידוק להתגדר<br />
בקהילת חינוך נפרדת ולהתבדל משותפים אחרים לדרך הייחוד. פירוד זה<br />
מחליש את הייחוד, שהוא ה<strong>ע</strong>רך ה<strong>ע</strong>ליון של הכול. יש לצפות מקהל לומדי<br />
התורה שיהיה הגורם המאחד ביותר של כלל המייחדים, כי תלמוד התורה<br />
הנושא את דגל הייחוד צריך להיות המבצר האיתן של היחד.<br />
‰ÈˆËÈȯ‡‰ – "ÈÁ¯ÊÓ"‰ ˙ÚÂ˙ Ï˘ ÍÂÈÁ· „Áȉ „ÂÁÈȉ<br />
‰È„Ó‰ ̘ ÈÙÏ ˙È˙Ïȉ˜‰<br />
המחויבות הבסיסית לשני ה<strong>ע</strong>רכים המכוננים האלה מתבטאת לא רק<br />
בהיותם אבני היסוד לכל התכניות החינוכיות והלימודיות במוסדות החינוך<br />
אלא גם במדיניות-ה<strong>ע</strong>ל בדרכי הפ<strong>ע</strong>ולה של רשת החינוך המתיימרת להיות<br />
כללית.<br />
<strong>ע</strong>ל מקומו של הייחוד כ<strong>ע</strong>רך מכונן בחינוך הדתי בכל דור ודור ובכל<br />
4<br />
מקום ומקום, הרחבנו במקום אחר. אולם ראשי החינוך של תנו<strong>ע</strong>ת<br />
ה"מזרחי" לא הסתפקו בתרגום המ<strong>ע</strong>שי לחינוך לשמירת דבר ה' ללמוד<br />
וללמד את התורה, לשמור, ל<strong>ע</strong>שות ולקיים את מצוותיה, אלא דגלו בתפיסה<br />
כוללנית ואחדותית המחילה זאת גם <strong>ע</strong>ל לימודי החול ומ<strong>ע</strong>שה החולין. ואף<br />
גם זאת הדגישו שאין יוצאים ידי חובת הנאמנות ליחד לכלל ישראל<br />
בדגלים ובססמאות אלא יש לבסס דרך זו בכל מפ<strong>ע</strong>לי החינוך ולהתוות<br />
לפיה את מאפייני היסוד של הזרם החינוכי.<br />
<strong>ע</strong>יון במשנתם של ראשונים מגלה דבקות <strong>ע</strong>קבית במגמה זו, ואלה<br />
הטבי<strong>ע</strong>ו את חותמם האידאי והמ<strong>ע</strong>שי בכלליותו של החמ"ד גם לאחר<br />
שהוקמה המדינה וזאת בחקיקת חוק החינוך הממלכתי תשי"ג.<br />
הייחוד והיחד לאור ו<strong>ע</strong>דת דברת, בתוך: ד' <strong>ע</strong>נבר (<strong>ע</strong>ורך), לקראת מהפכה חינוכית<br />
ירושלים: מכון ואן -ליר,<br />
.2006<br />
(<strong>ע</strong>מ' 240–247),<br />
4
Change language