ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
חיזוק ה<strong>ע</strong>רכים הדתיים בבתי הספר הממלכתיים-דתיים<br />
214<br />
הגישה המבוססת <strong>ע</strong>ל יחסי אנוש : התפוקה של החמ"ד, וכל<br />
של בית-ספר בנפרד, אכן תלויה בגיבושו החברתי של הצוות, וב<strong>ע</strong>יקר<br />
ב<strong>ע</strong>רכיו. אך אם קונפליקט במבנה אחר תורם לתזוזה, שינוי והתקרבות<br />
ל<strong>ע</strong>בר המטרה, הרי שקונפליקט מ<strong>ע</strong>צם מהותו אם אינו "לשם שמיים" יכול<br />
לפגו<strong>ע</strong> בהקניית אמונה לא פחות מאשר לבנות. שיתוף פ<strong>ע</strong>ולה יכול אפוא<br />
להתאים להבניית תכניות הלימודים בחמ"ד.<br />
ניתוח קבלת החלטות : זאת גישה היכולה בהחלט להבהיר כמה<br />
<strong>ע</strong>קרונות בסיסיים שיאפשרו ליי<strong>ע</strong>ל את קבלת ההחלטות החינוכיות בחמ"ד<br />
בכל הדרגים. בשלב הראשון יש לה<strong>ע</strong>לות את הב<strong>ע</strong>ייתיות המוצגת ב<strong>ע</strong>בודה<br />
<strong>ע</strong>ל סדר היום בצורה רציפה, כדי שקבלת ההחלטות בכל הדרגים תכלול<br />
מרכיב מרכזי זה, שכן הקניית אמונה היא לב לבה של ה<strong>ע</strong>שייה החינוכית<br />
בחמ"ד. ברמת המורה, למשל, בחירת תכנית בטלוויזיה שנקראת<br />
"הטלוויזיה הלימודית" צריכה ל<strong>ע</strong>בור בחינה מדוקדקת , שכן גם התכניות<br />
ב,טלוויזיה החינוכית" <strong>ע</strong>לולות לכלול מסרים סמויים של תחרותיות ושל<br />
אלימות מילולית, ולשלול מסרים אמוניים.<br />
גישות ניאו- מרקסיסטיות : גישות אלה יכולות לנתח בצורה<br />
טובה את הגורמים המרכזיים בהשפ<strong>ע</strong>ה <strong>ע</strong>ל החמ"ד. ראשית, ב<strong>ע</strong>צם היותו<br />
מובדל מהחינוך הממלכתי הוא נתון במאבקי כוח פוליטיים וחברתיים<br />
מבחוץ. למשל, הוא מזוהה <strong>ע</strong>ם הזרם הדתי-ציוני ל<strong>ע</strong>ומת החינוך הכללי<br />
שאינו מקנה מסרים כוללניים בתחום זה לתלמידיו. חידוש הפ<strong>ע</strong>רים מורגש<br />
כאשר מ<strong>ע</strong>לים <strong>ע</strong>ל סדר היום הציבורי נושאים המאיימים <strong>ע</strong>ל הזהות הציונית,<br />
כגון החזרת שטחים, השתמטות משירות בצה"ל וכיו"ב.<br />
גישת המ<strong>ע</strong>רכות : גישת המ<strong>ע</strong>רכות היא אולי המטיבה ביותר<br />
להגדרת התנאים שצריכים להיות כדי להיטיב <strong>ע</strong>ם המ<strong>ע</strong>רכת. כשם שאנו<br />
נדרשים להתבונן בבריאה וללמוד <strong>ע</strong>ל חסדיו ומידותיו של הקב"ה ולאמץ<br />
ל<strong>ע</strong>צמנו את "מידותיו" ואת דרכי פ<strong>ע</strong>ולתו, כן אנו נוכחים להבין שכשם<br />
שבכל מ<strong>ע</strong>רכת בטב<strong>ע</strong> יש משהו שמחיה אותה ושנקרא <strong>ע</strong>ל ידינו "הניצוץ<br />
האלוקי", שבל<strong>ע</strong>דיו אין חיים. הכוונה ש"השלם הוא יותר מסכום חלקיו"!<br />
יחסי הגומלין נמצאים בתוך כל מ<strong>ע</strong>רכת ובין המ<strong>ע</strong>רכות כולן, כשם שבטב<strong>ע</strong><br />
מ<strong>ע</strong>רכת הכוכבים והמיקום המדויק של השמש משפי<strong>ע</strong>ים <strong>ע</strong>ל החיים בכדור<br />
הארץ. לכן גם בחמ"ד צריכה להיות הנהגה כוללת ששמה בראש סדר<br />
ה<strong>ע</strong>דיפויות את נושא חיזוק האמונה והנחלת <strong>ע</strong>רכי הדת, וזאת בסיו<strong>ע</strong> האגף
Change language