ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
248 "דור הולך ודור בא" – השקפותיו של אברהם גולדפאדן בנושא החינוך היהודי<br />
ולאומיים החלה ביצירתו של גולדפאדן <strong>ע</strong>וד לפני הפר<strong>ע</strong>ות של ראשית שנות<br />
השמונים, וב<strong>ע</strong>צם היה גולדפאדן מאותם משכילים מתונים שניסו למצוא<br />
נוסחה המחברת בין <strong>ע</strong>רכי ההשכלה ובין הדת והלאומיות היהודית. <strong>ע</strong>ל כך<br />
כתב ישראל גור:<br />
אכן, כדי להבין את משכיליותו של גולדפאדן <strong>ע</strong>לינו להבדיל בין תנו<strong>ע</strong>ת-<br />
ההשכלה לבין ספרות -ההשכלה ה<strong>ע</strong>ברית של זמנו. מין הדין שנזכור כי ל<strong>ע</strong>ומת<br />
אלה שהשתחררו מכבלי הגטו, נטמ<strong>ע</strong>ו ב<strong>ע</strong>ולם הגויי, הת<strong>ע</strong>רו ב<strong>ע</strong>סקיו הכלכליים<br />
והפיננסיים ולא חזרו <strong>ע</strong>וד אל חיק-היהדות – הרי סופרי השכלה המ<strong>ע</strong>טים שרו<br />
בשתי חזיתות גם יחד: מצד אחד ייסרו את היהודי הגטואי שבשל אי רצונו<br />
להינתק מכבלי -חשכתו -וב<strong>ע</strong>רותו, ניתכו <strong>ע</strong>לינו, כביכול כל המכות והצרות. ומצד<br />
שני – שרו <strong>ע</strong>ם מלאכי -המשיכה החיצוניים והתאמצו בכל כוחם לקיים את<br />
זהותם היהודית ולשאתה בריש גלי. גולדפאדן נימנה <strong>ע</strong>ם אלה האחרונים.<br />
3<br />
מגמה זו של שילוב בין <strong>ע</strong>ולם ההשכלה ל<strong>ע</strong>ולם היהדות, <strong>ע</strong>ולה ביצירות רבות<br />
של גולדפאדן. החל בשירים שחיבר בשנות השישים בראשית דרכו<br />
הספרותית, כגון בשיר דאס פינט<strong>ע</strong>ל<strong>ע</strong> ייד [הניצוץ היהודי] ובמיוחד<br />
בחיבורו דור הולך ודור בא שבו הוא דן בב<strong>ע</strong>יות החברה היהודית<br />
ודרכי פתרונן. צלילים דומים נשמ<strong>ע</strong>ים גם משיר ה<strong>ע</strong>רש המפורסם של<br />
גולדפאדן ראזינק<strong>ע</strong>ס מיט מאנדל<strong>ע</strong>ן (צימוקים ושקדים) שהיה<br />
מהחביבים ביותר <strong>ע</strong>ל בני דורו ומוכר גם היום. בשיר יושבת האלמנה בת-<br />
ציון בחדר אפל בבית המקדש אך מאחלת לבנה שיפרוס כנפיים ל<strong>ע</strong>ולם<br />
הגדול כסוחר ובנקאי מצליח.<br />
בשנת 1880 ה<strong>ע</strong>לה גולדפאדן את המחזה ההיסטורי שולמית ש<strong>ע</strong>יקרו<br />
סיפור אהבה הבנוי <strong>ע</strong>ל בסיס "מ<strong>ע</strong>שה בחולדה ובור" מתקופת חז"ל. המחזה<br />
כתוב ברוח הרומן ה<strong>ע</strong>ברי הראשון אהבת ציון של אברהם מאפו. מחזה<br />
זה זכה מיד להצלחה מרשימה ו<strong>ע</strong>נה לכמיהת הקהל היהודי למחזה המתאר<br />
6<br />
את ימי הזוהר של <strong>ע</strong>צמאות ישראל בארצו.<br />
4<br />
5<br />
גור (ל<strong>ע</strong>יל, ה<strong>ע</strong>רה 1), <strong>ע</strong>מ' 13.<br />
ד' סדן, "סביבי בימות", במה, (1960), 4 <strong>ע</strong>מ'<br />
תרגום <strong>ע</strong>ברי של השיר: גולדברג (ל<strong>ע</strong>יל, ה<strong>ע</strong>רה<br />
מ' קצ'נסקי, "אברהם גולדפאדן אבי התיאטרון ביידיש ו'חיבת ציון'", חוליות,<br />
8<br />
.61-59<br />
,(2 <strong>ע</strong>מ' .140<br />
,(2004) <strong>ע</strong>מ' .350–348<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6
Change language