ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
ע - מכללת ליפשיץ - Macam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
155<br />
ישראל רוזנסון<br />
45<br />
הטובה באמת תבוא – כפי שהיה <strong>ע</strong>ל פי מדרש מסוים במבול המקראי – גם<br />
ב<strong>ע</strong>תיד מארץ ישראל, אך זאת לא באמצ<strong>ע</strong>ות ה<strong>ע</strong>ורב אלא אחרי צאת ה<strong>ע</strong>ורב!<br />
בקט<strong>ע</strong> הבא ויטקינד פוצח בקריאה ציונית למהדרין שצפון בה אותו<br />
פרדוקס ידו<strong>ע</strong> של ארץ <strong>ע</strong>תיקה שתו<strong>ע</strong>צב <strong>ע</strong>ם חדש, וכמו קריאות ציוניות<br />
אחרות בנות ה<strong>ע</strong>ת היא מזהה את זר<strong>ע</strong>י הפור<strong>ע</strong>נות בגלות. בכך אין חידוש רב,<br />
אך היא יונקת באופן מ<strong>ע</strong>ניין מקריאתו הקדומה של מנהיגו הראשון של<br />
ה<strong>ע</strong>ם:<br />
אחים! גם היום אחרי הדרך הרחוקה והארוכה של הגלות הנורא ש<strong>ע</strong>ברנו בה זה<br />
כשנות אלפים, הנה <strong>ע</strong>לינו לפנות אליכם בדברי מר<strong>ע</strong>"ה ולאמר: רב לכם שבת<br />
בהר הזה! רב לכם שבת באירופה שלפנים שימשה לכם הר נכון, הן ההר הזה<br />
התג<strong>ע</strong>ש כולו ויהי לאש אוכלת, <strong>ע</strong>זבו אפוא כבר את המדבר האירופי הנורא של<br />
ה<strong>ע</strong>מים! 'לאהליכם ישראל' 'פנו וס<strong>ע</strong>ו לכם אל הר האמורי ואל כל שכניו' אל<br />
ארצות אסיה ה<strong>ע</strong>תיקה ושם יש לאחוז כבר חיים יסודיים חדשים, חיים מדיניים<br />
מיוחדים וביחוד חיי רוח מיוחדים, לא רוח אירופה הנאורה דרוש לנו, לא איזה<br />
תרבות זרה קטלנית אחרת ניקח לנו, לא אלהים אחרים, אחים כי אם רוח ישראל<br />
ואלהי ישראל אשר מ<strong>ע</strong>ולם.<br />
אמנם כן, ספק אם יכולה להיות קריאה ציונית צלולה כל כך, כשההיש<strong>ע</strong>נות<br />
<strong>ע</strong>ל המקראות מ<strong>ע</strong>ניקה לדברים אופי של אסמכתה מ"הסגנון הישן"<br />
המ<strong>ע</strong>ניקה משקל נגד להסתמכות חרדית <strong>ע</strong>ל מדרשים ופסוקים ("שלושת<br />
השבו<strong>ע</strong>ות" המפורסמות). לפי זה, האויב המסורתי של הציונות הוא מוכר<br />
למדיי, לא הקומוניזם שבו ידובר בס<strong>ע</strong>יף הבא, אלא הגוף הלא-קטן של<br />
יהודים המאמין ב"אירופה" המ<strong>ע</strong>וניין לקיים את יהדותו מתוך שוויון<br />
הזכויות המוצ<strong>ע</strong> לו במרחביה:<br />
[...] כי הנה שמ<strong>ע</strong>תי דיבת מגור מסביב, האספסוף ה<strong>ע</strong>תיק מבני בניהם של ה<strong>ע</strong>רב<br />
רב, הקוראים גם היום לאמר: 'למה לנו לכלות את כוחנו לבנות ישובים חדשים,<br />
אם כבר יש לנו מן המוכן בארץ הגלות, נשתדל נא להשיג גם כאן שוויון זכויות<br />
<strong>ע</strong>ם שאר האזרחים יושבי המדינה ושאלת היהודים כבר נפתרה מאליה. 'הלא<br />
טוב לנו <strong>ע</strong>בוד את מצרים ממותנו במדבר', הלא טוב לנו שבת בארצות הגלות<br />
הנושבות <strong>ע</strong>ם כל הזכויות והברכות שהושוו בהם כל ה<strong>ע</strong>מים, מלכת כ<strong>ע</strong>ת בארצות<br />
אסיה השוממות, לבנות שם ב<strong>ע</strong>רבות המדבר בנינים חדשים <strong>ע</strong>"ז נוכל<br />
להשיב לפתאים האלה כי אימתי נוכל לחשוב <strong>ע</strong>"ד שוי זכויות בארצות<br />
[...]<br />
[...]<br />
45 שם, <strong>ע</strong>מ' <strong>ע</strong>ב.