Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901

Wundt ** aduce un fundamento '"^ digno de tomarse en
cuenta para el hecho, fácil de comprobar, de que cometemos
más deslices al escribir qué al hablar. «En el curso del
habla normal, la función inhibidora de la voluntad se dirige
de continuo a armonizar entre sí el discurrir de la representación
y el movimiento articulatorio. Si el movimiento
expresivo que sigue a las representaciones se viera retardado
por causas mecánicas, como ocurre al escribir (...),
en virtud de ello tales anticipaciones sobrevendrían con particular
facilidad.^^
La observación de las condiciones en que se produce el
desliz en la lectura da motivo para una duda que no quiero
dejar de consignar, porque estimo que puede convertirse en
el punto de partida de una fructífera indagación. Es de todos
conocido que al leer en voz alta la atención del lector
escapa muy a menudo del texto y echa a andar por pensamientos
propios. No es raro que ese divagar de la atención
le traiga por consecuencia no saber luego qué ha leído, si
se lo interrumpe y se le inquiere por ello. Es que ha leído
automáticamente, aunque casi siempre lo haya hecho de manera
correcta.^^ Yo no creo que en tales condiciones los
errores de lectura se multipliquen de manera notable. Y,
por otra parte, acerca de toda una serie de funciones solemos
suponer que automáticamente —o sea, apenas acompañadas
de atención conciente— es como se consuman con la
máxima exactitud.^^ De aquí parece seguirse que para las
equivocaciones en el habla, en la lectura y en la escritura,
la condición referida a la atención debería definirse de manera
diversa a la propuesta por Wundt (su ausencia o su
relajación). Los ejemplos que hemos sometido al análisis
no nos autorizan, en verdad, a suponer un aminoramiento
cuantitativo de ella; hallamos —lo cual quizá no sea del
todo idéntico— la atención perturbada por un pensamiento
ajeno, que la demanda.
«9 Wundt, 1900, pág. 374.
"* [Este párrafo y el siguiente datan de 1901.]
•fi [El significado de lo que Wundt entendía por «anticipaciones»
s; aclara en un ejemplo de Meringer y Mayer (1895) que citamos
supra, pág. 57.]
•^2 [Se hallará un comentario acerca de esto en el libro de Freud
sobre las afasias (1891¿, pág. 78); el correspondiente pasaje aparece
traducido en el «Apéndice C» agregado en esta edición a «Lo inconciente»
(1915e), AE, 14, pág. 210.]
''^ [En su libro sobre el chiste (1905f), AE, 8, págs. 144-5, Freud
menciona ciertos casos en que la atención interfiere en el proceso
automático implícito en la apreciación de los chistes. Cf. también
ittfra, pág. 265.]
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