Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901

permanecido reprimido más tiempo. A la pregunta sobre
qué se le ocurre a raíz de tilo, dice primero: "Nada se me
ocurre sobre eso". Esforzado por mí en el sentido de que
algo, empero, debía de ocurrírsele a raíz de esa palabra,
dice mirando a lo alto y haciendo con la mano un ademán
en el aire: "Bien, pues; un tilo es un árbol hermoso". Más
no quiere ocurrírsele. Todos callan, cada quien prosigue con
sus lecturas y otras ocupaciones, hasta que Z., unos momentos
después, cita lo siguiente con tono de ensoñación:
"Así se yerga con firmes
huesos, y flexibles,
sobre la Tierra,
apenas llegará
con el tilo
y el sarmiento
a compararse".
«Prorrumpí yo en un grito de triunfo: "¡Ahí tenemos a
Erdmann!". Dije: "Aquel hombre que 'se yergue sobre la
Tierra {Erde}' es, pues, el Erde-Mann o Erdmann, y no
puede erguirse hasta compararse ni con el tilo (Lindeman)
ni con la vid (el comerciante en vinos). Con otras palabras:
aquel Lindeman, el estudiante bobo que luego se hizo
comerciante en vinos, era ya un asno, pero Erdmann es un
asno todavía más grande, ni siquiera puede compararse con
Lindeman".
»Un dicho así de burla o escarnio tenido en lo inconciente
es algo muy habitual; por eso considero haber hallado de
esta manera la principal causa de este olvido de nombre.
»Ahora pregunto por la poesía de donde procedían los
versos citados. Z. dijo que se trataba de un poema de Goethe;
creía que empezaba así:
y le parece que seguía así:
"¡Que el hombre sea noble
y compasivo y bueno!",
"Y elévese a lo alto,
que jueguen con él los vientos".
»A1 día siguiente busqué ese poema de Goethe y se lo
mostré, pues el caso era aún más bonito (pero también más
complicado) de lo que al principio pareció.
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