Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901

Un alemán en viaje por Italia necesita de una correa para
asegurar un cofre suyo que se ha dañado. El diccionario le
proporciona para «correa» {«Riemen»} la palabra italiana
«coreggia». «Me resultará fácil retener esta palabra», se dice,
«si pienso en el pintor Correggio». Va entonces a una tienda
y pide: «Una ribera».
En apariencia no había conseguido sustituir en su memoria
la palabra alemana por la italiana, pero su empeño
no fue del todo infructuoso. Sabía que su punto de referencia
era el nombre de un pintor, pero entonces no dio
con aquel que sonaba parecido a la palabra italiana, sino con
otro que se aproximaba a la palabra alemana [Riemen] r*
Desde luego, así como he incluido este ejemplo entre los
de trastrabarse, habría podido clasificarlo como olvido de
nombre.
Cuando recopilaba experiencias de trastrabarse para la primera
edición de esta obra, procedí a someter al análisis todos
los casos que pude observar, aun los más triviales. Desde
entonces, muchos otros se han dedicado a la divertida tarea
de reunir deslices en el habla y analizarlos, lo que me permite
ahora escoger entre un material más rico.
12. Un joven dice a su hermana: «Con los D. he roto por
completo, he dejado de saludarlos». Ella responde: «Es
gente de mala Lippschaft {palabra inexistente}». Quiso decir
«Sippschaft» {«ralea»}, pero comprimió otros dos órdenes
de cosas en su error de habla, a saber: que antaño su propio
hermano había iniciado un flirt con la hija de esa familia, y
que de esta se decía que en los últimos tiempos se había
enredado en un serio amorío [Liebschaft] ilícito.
IJ)?^ Un joven interpela a una dama por la calle con
estas palabras: «Señorita, permítame que la acom-traje
[begleit-digen]». Es evidente, se propuso decir que le gustaría
«acompañarla» {«begleiten»}, pero temió «ultrajarla»
{«beleidigefi»} con su propuesta. Que estas dos encontradas
mociones de sentimiento hallaran expresión en una palabra
—el trastrabarse, justamente— indica que los verdaderos
propósitos del joven no eran del todo santos y a
él mismo no pudieron menos que parecerle ultrajantes hacia
la dama. Pero en tanto procura esconder esto ante sí mismo,
24 [Ribera, pintor español del siglo xvii.]
25 [Este ejemplo fue agregado en 1912. Más tarde, Freud aludió
a él en sus Conferencias de introducción (1916-17), AE, 15, págs.
29 y 38.]
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