Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901

esultaron reconducibles a la injerencia de unos motivos no
consabidos y no confesados —o, como se puede decir, a una
voluntad contraria {Gegenwillen)—.^^ En una serie de esos
casos, yo me encontraba en una situación parecida a la del
servicio, bajo una compulsión ante la cual no había resignado
por completo la revuelta, y así me manifestaba contra
ella por medio de un olvido. A esto se debe que yo olvide
con particular facilidad enviar felicitaciones para cumpleaños,
conmemoraciones, aniversarios de boda o promociones
a la nobleza. Torno a proponérmelo una y otra vez, y siempre
me convenzo más de que eso no me quiere salir. Ahora estoy
por renunciar a hacerlo, y admitir con conciencia los motivos
que se revuelven contra ello. En un estadio anterior, a un
amigo que me pidió enviar también en su nombre un telegrama
de felicitación para determinada fecha, le anticipé que
olvidaría mandar el suyo y el mío; y no fue maravilla que la
profecía se cumpliera. Es que se entrama con dolorosas experiencias
de mi vida el hecho de que yo sea incapaz de exteriorizar
simpatía toda vez que tal manifestación haya de resultar
forzosamente exagerada, pues una expresión acorde
con el escaso monto de mi emoción no sería admisible. Desde
que discerní que a menudo había dado por genuina la falsa
simpatía de otros, me sublevo contra estas convenciones que
obligan a testimoniar que uno participa del sentimiento del
prójimo —si bien, por otro lado, comprendo su utilidad
social—. Las condolencias por fallecimiento están excluidas
de este tratamiento escindido; una vez que me he determinado
a darlas, no dejo de hacerlo. Y cuando la participación
en el sentimiento deja de relacionarse con un deber social,
nunca su expresión es inhibida por un olvido.
Sobre un olvido así, en que el designio primero sofocado
irrumpió como «voluntad contraria» y tuvo por consecuencia
una embarazosa situación, nos informa el teniente primero
T., de sus tiempos de prisionero de guerra:^^
«En un campamento para oficiales prisioneros de guerra,
el de rango más alto es afrentado por uno de sus camaradas.
Para evitar complicaciones, él quiere emplear el único recurso
de autoridad a su alcance: alejar al ofensor haciéndolo
trasladar a otro campamento. Sólo por los consejos de muchos
amigos se resolvió, contra su secreto deseo, a desistir
de ello y a llevar enseguida la disputa al terreno del honor,
37 [Expresión ya empleada por Freud en «Un caso de curación
por hipnosis» (1892-93).]
^* [Este ejemplo fue agregado en 1920.]
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