Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901

las condiciones que constriñen y habilitan a un pensamiento
o a una moción para servirse de tales episodios como medio
expresivo? 3) ¿Se pueden demostrar unos vínculos constantes
y unívocos entre la modalidad de las operaciones fallidas
y las cualidades de lo que ha de expresarse a través de ellas?
Empezaré por reunir algún material para responder la
última de esas preguntas. Cuando elucidábamos los ejemplos
de trastrabarse [págs. 51 y sigs.], nos vimos precisados a ir
más allá del contenido del dicho intentado, y debimos buscar
la causa de su perturbación fuera de la intención. Y esta
causa, en una serie de casos, era evidente y notoria para la
conciencia del hablante. En los ejemplos en apariencia más
simples y trasparentes, era una versión diversa del mismo
pensamiento, una que sonaba igualmente justificada [para
exteriorizarlo], la que perturbaba la expresión de este, sin
que fuera posible indicar por qué una caía derrotada en tanto
se abría paso la otra (las «contaminaciones» de Meringer
y Mayer [pág. 58]). En un segundo grupo de casos, el motivo
para que una de las versiones sucumbiese era un miramiento
que, empero, no demostraba poseer fuerza bastante
para conseguir una contención total («salir a Vorschwein»
[pág. 60]). También aquí la versión retenida era claramente
concien te. Sólo con respecto al tercer grupo se puede afirmar
de manera irrestricta que el pensamiento perturbador
era diferente del intentado; aquí parece posible, pues, trazar
un distingo capital. El pensamiento perturbador se conecta
con el perturbado a través de unas asociaciones de pensamiento
(perturbación por contradicción interior), o bien le
es esencialmente ajeno, y sólo a través de una insólita asociación
extrínseca se enlaza la palabra perturbada con el
pensamiento perturbador, que a menudo es inconciente. En
los ejemplos que he traído de mis psicoanálisis, el dicho
entero está bajo el influjo de unos pensamientos que han
devenido activos de manera simultánea, pero son por completo
inconcientes, y ellos se denuncian a través de la perturbación
misma (serpiente de Klapper ~ Kleopatra [pág.
68 ]), o bien exteriorizan un influjo indirecto posibilitando
que las diversas partes del dicho concientemente intentado
se perturben unas a otras («Ase natmen», tras lo cual están
la calle Hasenauer y reminiscencias de una gobernanta [pág.
66]). Los pensamientos retenidos o inconcientes, de los cuales
parte la perturbación del habla, son del más diverso
origen. Por tanto, este abordaje panorámico no nos revela
ninguna ley general.
El examen comparativo de los ejemplos de desliz en la
lectura y en la escritura lleva a los mismos resultados. Como
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