Volumen VI – Psicopatología de la vida cotidiana (1901

produjo una reedición de igual valor. Sostuvo haber visto
poco antes, en el escaparate de una librería, una obra sobre
la agorafobia, y se empeñó en conseguirla examinando todos
los catálogos editoriales. Pude aclararle entonces por qué
su empeño sería sin duda infructuoso. La obra sobre agorafobia
sólo existía en su fantasía como designio inconciente,
y debía ser redactada por él mismo. Su ambición de igualarse
a aquel joven y, mediante ese trabajo científico, convertirse
en discípulo mío lo había llevado tanto al primer
espejismo del recuerdo como a su repetición. Así se acordó
de que el anuncio que le había servido para ese discernimiento
falso se refería a una obra titulada Génesis. La ley
de la generación. En cuanto a la variante en el título, por
él citada, provenía de mí mismo, pues supe acordarme de
haber incurrido yo en esa inexactitud —«Ensayo» en lugar
de «Esbozos»— al mencionar el título.
B. El olvido de designios 31
Ningún grupo de fenómenos es más apto que el olvido
de designios para probar la tesis de que una escasa atención
no alcanza a explicar, por sí sola, la operación fallida. Un
designio es un impulso a la acción, uno que ya se aprobó
pero cuya ejecución se desplazó para un momento más
adecuado. Ahora bien, en el intervalo que así se crea es muy
posible que sobrevenga una alteración en los motivos, de
modo tal que el designio no llegue a ejecutarse; pero en
ese caso no es olvidado sino revisado y cancelado. En cuanto
al olvido de designios, al que sucumbimos cotidianamente
y en todas las situaciones posibles, no solemos explicarlo
por un cambio nuevo en la ecuación de motivos, sino que por
lo común lo dejamos inexpÜcado, o bieii, para dar de él
una explicación psicológica, suponemos que en el momento
de la ejecución no estaba disponible la atención que la acción
requiere, no obstante ser ella condición indispensable para
que el designio se formase y, por tanto, en aquel momento
estuvo disponible para esa misma acción. Rechazaremos por
caprichoso este intento de explicación si observamos nuestra
conducta normal respecto de los designios. Cuando por la
mañana me formo el designio de hacer algo al atardecer,
puede ocurrir que en el curso del día me acuerde alguna
31 [Esta sección data de 1901, con excepción de los agregados que
se indican.]
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