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MEMORIA Y REPRESENTACIÓN: ESPAÑA EN PUERTO RICO 1900-1930 97
tuales vinculados afectuosamente a un poderoso sector de comerciantes españoles
de San Juan, y que este sentimiento no parecía ser compartido por otros sectores
del pueblo puertorriqueño integrado mayormente por campesinos, artesanos, obreros
y un nutrido grupo de profesionales liberales.
EL HISPANISMO EN AMÉRICA 1900-1920
Recordar a España, exaltar su obra colonizadora y los valores de la hispanidad
en América no sólo fue misión de algunos españoles o puertorriqueños cultos tras
la Guerra Hispanoamericana. Durante las primeras décadas del siglo XX, especialmente
tras la intervención de los Estados Unidos en los diferentes países de América
Latina, se produjo una afirmación de la herencia hispánica, envuelta en un ambiente
de nostalgia por ese pasado. Por ejemplo, en ocasión del primer centenario
de la independencia de Ecuador, un periodista describía con gran emoción la escena
en que a su juicio, auguraba «la unión definitiva de la raza latina»:
Hace más de un siglo no más que las diferencias políticas vinieron a turbar la paz de la familia
ibero-americana, introduciendo la discordia entre los hermanos... Mas aquellas disenciones
no podían ser tan hondas que resistieran a la acción moderadora de los tiempos,
y cien años han bastado para que torne a iniciarse la armonía entre los corazones.
No ha muchos días, al celebrarse la apertura solemne de la Exposición con que Ecuador
conmemora el primer grito de independencia, un General ecuatoriano dio la nota más
alta de hidalguía y gentileza cuando se dirige en elocuente apóstrofe al Encargado de
Negocios de España, y con palabras de amor entrañable para la madre patria, hácese intérprete
del común sentir de los ecuatorianos que blasonan el linaje hispano... En aquel
momento solemne, en presencia de los representantes extranjeros y de multitud de ciudadanos
que aplaudían sin cesar, el primer Magistrado de la República, con insignias
sagradas de su alta investidura, se confunde solemnemente con el representante de la
nación española en un significativo y prolongado abrazo ¿Qué es esto? ¿qué nos dice en
su simbólico lenguaje?...Cedamos a las leyes de la naturaleza y Dios bendiga a la raza
iberoamericana unida con vínculos de solidaridad. 4
El discurso del escritor argentino Manuel Ugarte en la Universidad de Columbia
en 1912 muestra su denuncia contra la política imperialista de Estados Unidos
y su convocatoria a la unión de la América hispánica, en un tejido historicista revelador
de tiempos contradictorios:
Desde hace seis meses recorro las repúblicas latinas sin mandato de ningún gobierno...;
y este viaje que empezó siendo viaje de estudio, va resultando como una emancipación
de la conciencia colectiva, porque traduce y concreta en un gesto de vigilancia y de protesta,
la sorda inquietud que nos conmueve a todos, desde la frontera norte de México,
hasta el estrecho de Magallanes....El movimiento ha tomado proporciones especiales .
4 León Camarero, «Nuestros ideales en América», Unión Ibero-Americana, 31 de diciembre de
1909, pp. 1-2.