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Razonamiento Verbal - II - Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores
Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación
Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos
los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que
parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

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CAPÍTULO <strong>II</strong>I<br />

Eliminación de oraciones<br />

Prueba N° 5<br />

1. (I) Al conocer, el sujeto busca aprehender el objeto. (<strong>II</strong>) Formular sus propiedades o caracteres<br />

y lograr un contenido significativo. (<strong>II</strong>I) La máxima pretensión del sujeto cognoscente es,<br />

así, alcanzar un conocimiento objetivo. (IV) Punto de vital importancia para la teoría del<br />

conocimiento: el problema de la objetividad del conocimiento. (V) Circunstancia sencilla,<br />

pero crítica en el fondo mismo para el hombre, sus emociones y placeres.<br />

A) I B) <strong>II</strong>I C) V D) IV E) <strong>II</strong><br />

2. (I) La palabra eutanasia viene del griego eu que significa bueno, y thanatos que significa<br />

muerte. (<strong>II</strong>) La legalización de la eutanasia en Holanda abre las controversias nuevamente.<br />

(<strong>II</strong>I) La eutanasia aplica el criterio cualitativo. (IV) Es mejor una buena vida que una vida<br />

larga y mala, con dolor y sufrimiento. (V) Se entiende como el derecho individual a saber<br />

cuándo morir.<br />

A) V B) <strong>II</strong>I C) <strong>II</strong> D) IV E) I<br />

3. (I) Contra lo que se insinúe, la crisis de maestros ocupa jerárquicamente el primerplano. (<strong>II</strong>) Sin<br />

maestros auténticos, sin rumbos austeros, la juventud no puede andar bien encaminada.<br />

(<strong>II</strong>I) El estudiante de espíritu corto, mira en el profesor a su dechado, a su figurín. (IV) Con<br />

un profesor desprovisto de interés y de idealismo, el estudiante no puede aprender ni estimar<br />

una ni otra cosa. (V) Sin ética no pueden forjar mentes con valores morales.<br />

A) V B) <strong>II</strong>I C) <strong>II</strong> D) IV E) I<br />

4. (I) Pocos libros de autores brasileños tuvieron el éxito sorprendente de ese inolvidable titulado<br />

Mi Planta de Naranja Lima, del escritor José Mauro de Vasconcelos. (<strong>II</strong>) Varias ediciones<br />

agotadas, su venta masiva y la extraordinaria acogida de la crítica certifican ese éxito.<br />

(<strong>II</strong>I) Vasconcelos, autor de la obra, nace en un país en donde el idioma principal no es el<br />

español, Brasil. (IV) Sin embargo, los lectores encandilados con las aventuras del protagonista<br />

“Zezé” exigían una continuación de la obra. (V) Cuando calienta el sol vendría a ser la segunda<br />

parte de las aventuras de Zezé.<br />

A) <strong>II</strong>I B) IV C) V D) I E) <strong>II</strong><br />

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