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Razonamiento Verbal - II - Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores
Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación
Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos
los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que
parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

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<strong>Lumbreras</strong> Editores<br />

<strong>Razonamiento</strong> <strong>Verbal</strong><br />

Prueba N° 2<br />

1. Los niños y el tacto<br />

I. No dejarlos tocar representa para ellos, una forma de rechazo afectivo.<br />

<strong>II</strong>. Ello les da seguridad y sentido de pertenencia; es la base de su autoestima.<br />

<strong>II</strong>I. El tacto resulta fundamental para el ser humano.<br />

IV. Durante su educación, los niños necesitan de esta voz en forma recurrente.<br />

V. El tacto es la voz del sentimiento.<br />

A) <strong>II</strong>I-V-IV-<strong>II</strong>- 1 B) V-IV-<strong>II</strong>-I-<strong>II</strong>I C) V-<strong>II</strong>-I-IV-<strong>II</strong>I D) IV-<strong>II</strong>-I-<strong>II</strong>I-V E) <strong>II</strong>I- IV-V - <strong>II</strong>- 1<br />

2. Según el cristal con que se mire<br />

I. En cambio, un niño que lo observa desde la orilla puede percibirlo cercano, juguetón, con<br />

crestas espumosas.<br />

<strong>II</strong>. Todas estas experiencias son aceptables; todas son experiencias sobre el mismo mar.<br />

<strong>II</strong>I. Podemos decir que conocemos el mar, pero alguien que lo frecuenta, desde el peñón, lo ve<br />

amplio, lejano, majestuoso.<br />

IV. Todo conocimiento proviene de alguno de los múltiples marcos de referencia que existen.<br />

A) <strong>II</strong>I-I-<strong>II</strong>-IV B) I-<strong>II</strong>I-IV-<strong>II</strong> C) <strong>II</strong>I-I-IV-<strong>II</strong> D) IV-<strong>II</strong>I-I-<strong>II</strong> E) IV-<strong>II</strong>-<strong>II</strong>I-I<br />

3. La tesis del racionalism o<br />

I. El racionalista cree en la razón como fuente del conocimiento.<br />

<strong>II</strong>. Cuando más clara es la idea, mayor es la seguridad de que corresponde a algo real.<br />

<strong>II</strong>I. No olvidemos que Descartes deduce que existe Dios partiendo de una clarísima idea de lo<br />

que es ser perfecto.<br />

IV. Opina que nacemos con ciertas ideas, que existen por tanto en la conciencia del hombre<br />

antes de cualquier experiencia.<br />

V. De entre las posturas filosóficas se destaca el racionalismo.<br />

A) V-I-IV-<strong>II</strong>-<strong>II</strong>I B) V-I-<strong>II</strong>-<strong>II</strong>I-IV C) V-<strong>II</strong>-IV-<strong>II</strong>I-I D) <strong>II</strong>I-IV-<strong>II</strong>-I-V E) V - 1- IV- <strong>II</strong>I- <strong>II</strong><br />

4. Karl Popper<br />

I. Sus víctimas: el círculo de Viena, más conocido como el empirismo lógico.<br />

<strong>II</strong>. Karl Popper hace escena en la gran filosofía del siglo XX.<br />

<strong>II</strong>I. Sable en m ano intenta derribar lo que considera el fantasma de la inducción.<br />

IV. Plantea su iconoclasta duda acerca de la verdad de las teorías científicas.<br />

A) IV -<strong>II</strong>-<strong>II</strong>I-I B) <strong>II</strong>I-I-IV -<strong>II</strong> C) <strong>II</strong>-IV -<strong>II</strong>I-I D) <strong>II</strong>-I-<strong>II</strong>I-IV E) <strong>II</strong>-IV -I-<strong>II</strong>I<br />

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