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Razonamiento Verbal - II - Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores
Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación
Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos
los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que
parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

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<strong>Lumbreras</strong> Editores<br />

<strong>Razonamiento</strong> <strong>Verbal</strong><br />

16. La idea principal del ejercicio alude al m im etism o practicado por algunos insectos.<br />

Básicamente, el mimetismo consiste en la imitación de la naturaleza sea mediante la forma o<br />

adoptando el color del hábitat. La oración IV nos plantea un ejemplo de protección de los insectos<br />

pero que no se refiere al mimetismo; por tanto es un tema disociado de las demás oraciones.<br />

Respuesta E<br />

17. El tem a central del texto es la diferenciación entre el con cep to ed u cación liberalizada<br />

ed u cación liberadora. El primero es anticientífico, el segundo apunta a un mejor orden<br />

social. Por eso se concluye que una sea irresponsable y la otra asum a una actitud certera y<br />

consciente. La oración que en este caso se disocia es la <strong>II</strong>, pues plantea el contexto en el que<br />

surgen los términos, que son producto de la modernidad.<br />

Respuesta Q<br />

18. En el ejercicio se trata fundamentalmente sobre el origen y la esen cia del hedonism o.<br />

Se plantea, primero, su sentido etimológico y su finalidad. Luego, destacamos al fundador<br />

de dicha doctrina que es Aristipo de Cirene y a continuación su opinión acerca del placer.<br />

La oración V plantea ya la opinión de Charles Fourier acerca del valor máximo, que ya no<br />

radicará en el placer sino en la pasión, tem a disociado del texto.<br />

Respuesta<br />

19. Las características de las partículas víricas, viene a ser la idea principal del texto<br />

en mención. Se señala su carácter macroscópico, su incapacidad de vida autónom a y, en<br />

consecuencia, la incapacidad de nutrirse a sí mismas. En la oración V, se nos plantea la<br />

diferencia de virus y bacterias. Estas últimas poseen naturaleza celular. Por tanto, es tema<br />

disociado del ejercicio.<br />

Respuesta<br />

20. El texto se centra en la alergia causada a lo s an im ales, por lo s seres hum anos. Se<br />

explican las formas de alergia a través de estornudos y salpullidos, se señala como causa<br />

principal a las escamas desprendidas de la piel hum ana y, finalmente, se anuncia que si<br />

el animal se rasca sin tener pulgas, es alérgico a las personas, a m anera de conclusión. La<br />

oración IV habla de otros factores de alergia en los animales; por ejemplo, los alimentos que<br />

ingieren los humanos, mas ya no se señala a los mismos humanos. Hay disociación.<br />

Respuesta £|j|<br />

296<br />

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