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Razonamiento Verbal - II - Lumbreras

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación Fondo de Investigadores y Editores Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

Autor : Instituto de Ciencias y Humanidades
Editor : Asociación Fondo de Investigadores y Editores
Diseño gráfico : Área de cómputo y publicaciones de la Asociación
Fondo de Investigadores y Editores

Propedéutica de Razonamiento Verbal. Tomo II, es un libro cuyo contenido innova todos
los ámbitos del Razonamiento Verbal. El aspecto teórico no es una mera abstracción, ya que
parte de la realidad, plasmando ilustrada y sistemáticamente los diferentes conceptos, que son sustentados con ejemplos apropiados. El aspecto práctico no es la mera propuesta de numerosos ejercicios. Cada uno de éstos ha sido cuidadosamente preparado para medir la asimilación teórica del estudiante. Los ejercicios propuestos se han resuelto con los argumentos y fundamentos necesarios.

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<strong>Lumbreras</strong> Editores<br />

Razonam iento <strong>Verbal</strong><br />

6. OJERIZA es la antipatía o mala voluntad que se tiene contra alguien. Aplicando el término,<br />

tendríamos: “por sus actitudes mezquinas, todos le tenían ojeriza”. Al revisar las alternativas,<br />

establecemos la relación de sinonimia. En consecuencia, eliminaremos hostilidad, por estar<br />

referido a la cualidad de aquello que es adverso o enemigo. Además, no se trata de un<br />

sentimiento, sino de una actitud o condición.<br />

Respuesta<br />

7. COLECCION es el conjunto de elementos, por lo común de una misma clase o que tienen<br />

algo en común. Así, vemos que las alternativas involucran la idea de colección: el pinar es<br />

el conjunto o el lugar poblado de pinos; la grey es el rebaño o conjunto de ovejas, aunque<br />

también se refiere al conjunto de fieles cristianos, agrupados bajo la dirección de un sacerdote;<br />

el rodaje es el conjunto de ruedas; y el cardumen se refiere al conjunto numeroso de peces que<br />

nadan juntos. La palabra co p io so se refiere a lo abundante, numeroso o grande en número,<br />

no importando las especies que lo conforman, de ahí que se excluya dicho término.<br />

Respuesta m<br />

8. El AJEDREZ es un juego de mesa que imita básicamente las tácticas y operaciones militares.<br />

Tanto el alfil, el peón, la reina y la torre constituyen las fichas a utilizar en dicho juego. Si bien<br />

el tablero forma parte de la constitución del ajedrez, no es un elemento móvil como lo son<br />

las otras alternativas, de ahí que sea el término excluido.<br />

Respuesta<br />

9. Se llama FACULTATIVO a todo acto que libremente se puede hacer u omitir. Por eso,<br />

se puede decir: “la asistencia al evento era facultativa, pero prácticamente el auditorio se<br />

llenó”. Observamos que la premisa comparte, con las alternativas, la relación de sinonimia;<br />

discrecional, se refiere a lo que no está regulado o que se deja a la voluntad de la autoridad<br />

correspondiente. Por consiguiente, se excluirá el término accesib le, que se refiere primero<br />

a lo que tiene acceso o entrada y también a la persona de trato fácil.<br />

Respuesta j jj ||<br />

10. En el ejercicio se establece la relación de parte-todo. El LIBRO tiene como partes físicas a la<br />

tapa, el lomo, la solapa y la anteportada, que es la hoja precedente a la portada, en la que<br />

sólo se coloca el título de la obra. No así el tom o, que se refiere a cada uno de los libros en<br />

que se divide una obra, por la cual se excluye.<br />

Respuesta jjjj||j<br />

84<br />

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