Landessynode 2010 - Evangelische Kirche von Westfalen

Predigt zur Eröffnung der Landessynode 2010
Liebe Synodale, liebe Geschwister, das ist schon eine wunderbare Taufgeschichte.
Und wer einmal genau hinschaut merkt, da ist ein mächtiger Aufwand
getrieben worden für eine einzige Taufe, obwohl der ¹Konfirmandenunterrichtª
in relativer Kürze stattgefunden hat. Dennoch so ein Aufwand.
1. Vielleicht sollen wir schon einmal gleich merken an dieser Geschichte:
Wenn wir taufen, dann geht es immer um Einzelne und dann ist kein Aufwand
zu groû. Die Christenheit hat sich dann getröstet, dass nun gesagt wird: Na ja,
das war ja auch ein bedeutender Mann, dieser Kämmerer. Und der ist vielleicht
zum Vater aller Christen in Afrika geworden, mindestens in ¾thiopien.
Das wissen wir nicht genau. Wir kennen nicht mal seinen Namen und dennoch
so ein Aufwand, dass sogar ein Engel mit eingreifen muss, damit das Ganze
überhaupt zustande kommt. Also das erste, was wir hören, es geht um den einzelnen
Menschen, um einen einzelnen Menschen. Wir haben das auch im
Osten Deutschlands immer wieder feststellen können und sagen, wenn wir die
Menschen auch in groûen Scharen verloren haben, gewinnen werden wir sie
immer als Einzelne. Und die Taufe macht das vielleicht in besonderer Weise
deutlich.
Martin Luther kann ja genau dieses hervorheben, wenn er schreibt:
¹Wie könnte aber Gott freundlicher mit dir reden und deine Person gewisser
und eigentlicher in das Wort einschlieûen,denn es in der Taufe geschieht? Die
niemand denn nur dir allein gilt und deine eigene Taufe heiût und ist.ª
2. Also es geht immer um einzelne Menschen, das ist das erste, was wir merken.
Das zweite ist, es geht immer auch ein bisschen um die Pastoren. Philippus,
der Gute, möglicherweise saû er an seinem Computer und hat gerade ein
tolles Anmeldeformular zur Taufe entworfen oder er hat Logos entwickelt für
ein Themenjahr. Und da kommt der Engel und sagt: Philippus, geh auf die
Straûe, dort, wo es öde ist.ª Liebe Schwestern und Brüder, jetzt müssen wir
mal ein bisschen innehalten und fragen, wollen wir das eigentlich, dass die
Engel uns dahin schicken, wo es öde ist? Phillippus macht das, er geht, er ist ja
ein gehorsamer Apostel. Ein Bericht über einen ungehorsamen Apostel
würde sich sicher nicht in der Bibel finden.
Aber ich kann mir auch vorstellen, dass es möglicherweise viele Ausreden
gibt, die ihn abgehalten hätten, rauszugehen, dorthin, ¹wo es öde istª. Aber
sollen wir vielleicht das gleich hören und merken, wenn es uns wirklich ernst
ist um die Menschen, dann müssen wir dort hingehen, wo sie sind. Vielleicht
ist es dort ganz öde, jedenfalls ganz anders als wir uns das wünschen.
Aber immerhin: Schlieûlich trifft er auf der öden Straûe einen, der im Propheten
Jesaja liest.
3. Das ist ja geradezu ein pastoraler Lotteriegewinn. Ich kann mir ja vorstellen,
hier im frommen Westfalen mag das so sein, wenn ich in Halle durch die
Straûen gehe, müsste ich viele Tage laufen, ehe ich einen treffen könnte, der
Jesaja liest. Aber der Kämmerer macht das. Und Philippus ¹hält sich daranª
und er spricht ihn an.
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