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Fallstudien
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Verschiedentlich ist darauf hingewiesen
worden, dass unterschiedliche örtliche
oder regionale Traditionen einen wesentlichen
Einfluss auf den Wiederaufbau
besitzen. Das gilt zunächst für die Beobachtung,
dass in der ehemaligen DDR offenbar
weniger prinzipienfest mit Dehio
und der Charta von Venedig umgegangen
werde und dies auf den Rest der Repubimmer
als stichhaltig gesehen werden. Gegen
die ganz schnöden immobilienwirtschaftlichen
Rahmenbedingungen ist sie
aber an vielen Stellen machtlos. Daraus
resultiert der weitgehende Übergang von
der Leitbauten- zur Leitfassadenkonzeption,
die von der Gesellschaft Historischer
Neumarkt Dresden e. V (GHND) vehement,
gleichwohl völlig erfolglos, beklagt
wird. Wo der Politik Gesichtsverlust droht
und keine immobilienwirtschaftliche Bindung
besteht, setzt sich die GHND am Gewandhaus
allerdings mit Unterstützung
vieler Stadtratsmitglieder vehement gegen
eine Realisierung des nach allen Regeln
der Kunst ausgewählten Wettbewerbsentwurfs
durch.
In Frankfurt ergeben sich Kompromisse
aus der Suche nach einer Vereinbarkeit
der Umsetzung des Projekts und des Rekonstruktionswunsches.
Dieser wird darüber
deutlich in die Schranken gewiesen.
Die gefundene Lösung ist aber trotz ihrer
deutlichen Abweichung von jeglicher herrschender
Lehre für die Politik offenbar
zwanglos vertretbar, besänftigt sie doch so
den herrschenden Konflikt, ohne dass der
daraus resultierende vermeintliche Gesichtsverlust
für sie problematischer einzuschätzen
wäre als andere Alternativen.
In Leipzig spielt das Zusammenwirken von
Stadt und Universität auf der einen Seite
und Freistaat Sachsen auf der anderen Seite
eine wichtige Rolle. Die Universitätskirche
ist jedenfalls kein solches Symbol, als
dass die rekonstruktionskritischen kirchenfernen
Akteure darüber übermäßig
irritiert wären. Ihr Eintreten für den vermittelnden
Entwurf kann im Nachhinein
als integrative Geste gewertet werden. Angesichts
der Tatsache, dass sich das Land
auf die Kostensteigerungen eingelassen
hat, haben die Rekonstruktionsgegner keinen
Gesichtsverlust zu befürchten. Die Befürworter
wiederum sind deutlich weniger
handlungsfähig als etwa die GHND, so
dass ihr vergleichsweise geringer Einfluss
auf die schließlich realisierte Lösung auch
ihr begrenztes Potential zum Ausdruck
bringt, die gefundene Lösung als modernistischen,
bürgerfeindlichen Fehlschlag
zu denunzieren. Die zwischen den Positionen
vermittelnde Lösung zeigt sich dabei
allerdings auch im Hinblick auf Sieger und
Verlierer des Prozesses als nicht eindeu­
tig inter pretierbar, womit die Verhandlung
über das Bauwerk in eine Diskussion seiner
Bedeutung übergeht.
5.55 Rekonstruktionsdebatte und
Stadtproduktionsalltag
Vergleicht man noch einmal die überregional
diskutierten Wiederaufbauvorhaben
mit dem weniger spektakulären Alltag
in kleineren Städten, lässt sich bei
aller Konflikthaftigkeit doch eine weniger
dogmatisch geführte Debatte beobachten.
Dies wird auch durch weitere Fälle
bestätigt, die hier nicht im Detail untersucht
wurden. Der unspektakuläre Wiederaufbau-Diskussionsalltag
außerhalb
von Frankfurt, Berlin und Dresden ist damit
auch nicht in der Gefahr, von allen Seiten
als Stellvertreterdebatte auf höchstem
kulturellem und kulturkritischem Niveau
in Dienst genommen zu werden. So kann
sich fern aller Ideologisierungen offenbar
eine unspektakuläre Wiederaufbauunterstützung
einstellen, die selbstverständlich
anfällig für Instrumentalisierungen durch
Investoren und engagierte Einzelkämpfer
ist. Ob die lokale Architektenschaft
hier dagegenhält, ist an Voraussetzungen
gebunden, wie sie etwa wieder in der Debatte
um den Nürnberger Pellerhof in einer
architektonisch-baukulturellen Initiative
gegeben sind, aber keineswegs überall
vorliegen. Der Fall Wesel zeigt, wie in einem
solchen Umfeld die schnöde Finanzierbarkeit
zum ausschlaggebenden Argument
wird. In der Debatte gewinnen so
Argumente an Gewicht, denen ein kulturphilosophischer
Impetus über die Vertretbarkeit
von Wiederaufbauvorhaben relativ
fremd ist wie etwa beim Wiederaufbau
des Unteren Tors in Neumarkt i. d. Opf. als
Projekt einer zwanglosen Stadtreparatur,
wenn auch in vereinfachter Form.
5.56 Rekonstruktionsdebatte und
örtliche Tradition