PDF-Download - Newsletter Urbane Transformationen

Gesellschaftliche Rahmenbedingungen und Hintergründe
59
Dort, wo der Wunsch nach Wiederaufbau
verlorener historischer Gebäudesubstanz
realisiert wird, steht er daher
auch in Zusammenhang mit einer neuen
Hinwendung zu traditionellen Zentren
und insbesondere der Innenstadt als
Orte der Repräsentanz und Selbstdarstellung
der Stadtgesellschaft, wirtschaftlicher
Leistungsfähigkeit und touristischer
Städtekonkurrenz. So ist die „Renaissance
der Mitte“ nicht nur ein Gegenmittel
zu den durch Suburbanisierung entstehenden
Zersiedlungsproblem, sondern
die vielleicht einzige (Sigel 2006: 19) Möglichkeit,
regionale Eigenheit zu vermitteln.
Solche Vorhaben sind entsprechend
Teil einer auf Nutzung und Erleben hin
orientierten Inszenierung eines städtischen
Teilraums (vgl. Wilhelm 2005). Diese
auf Außenwirksamkeit und Verwertungsinteressen
gerichtete Reproduktion
von „Urbanität“, die zwar Bilder, Bauten
und städtebauliche Formationen der verloren
gegangen „Alten Stadt“ nutzt, im Ergebnis
allerdings wenig mit der von vielen
bürgerlichen Wiederaufbau-Initiativen
propagierten Sehnsucht nach der Wiedernur
in Städten mit starker Kriegszerstörung
entstanden sind. Andererseits wurde
im Rahmen der Modernisierung durch
die Einrichtung neuer Verkehrstrassen,
die weit gehende Funktionstrennung einschließlich
fortschreitender City-Bildung
und veränderte Nutzergewohnheiten das
gesamte städtische Gefüge verändert. So
sind es nicht nur die funktionalistischen
Bauten der Nachkriegsmoderne, die häufig
als Störstelle im Stadtbild wahrgenommen
werden, sondern wird immer wieder
auch die Qualität öffentlicher Räume kritisiert.
Doch sind es lediglich einige Bauwerke
und Ensembles, die mittlerweile Gegenstand
eines eigenen – im Wesentlichen
auf eine Fachöffentlichkeit beschränkten –
Retro-Trends geworden sind.
So wird auch der Wunsch nach Wiederherstellung
traditioneller Stadtbildelemente
in Teilen mit der Kritik an der durch Städtebau
und Architektur der Nachkriegsmoderne
eingetretenen „Unwirtlichkeit“
(Mitscherlich 1965) der Städte begründet.
(Vgl. etwa Nerdinger 2008: 19–20; Beyme
1989: 36–38) Dabei wurde bereits in frühen
Phasen dieser kritischen Auseinandersetzung
mit den Modernisierungsfolgen die
„alte Stadt“, die der „modernen“ hatte weichen
müssen, als Maß angenommen und
entwickelte sich daraus das erneuerte Leitbild
einer „Europäischen Stadt“ (vgl. etwa
Siebel 2004). Die Gleichsetzung städtebaulicher
Struktur mit zum Teil auf die Wiederherstellung
von Fassaden beschränkten
Rekonstruktionen ist darin allerdings
nicht vorgegeben, stellt jedoch eine gewissermaßen
stimmige Fortsetzung dar – jedenfalls
solange die Wiederherstellung
schmucker Fassaden nicht die Rückkehr
zu umfassenderen, städtebaulichen Strukturen
ersetzt. Haubrich (2007; Zit. in Nerdinger
2008: 20) geht soweit, von einer allgemeinen
Sehnsucht nach Baukunst zu
sprechen, die von Architektur und Stadtplanung
der Moderne nur durch „kühle[...]
Rationalität oder oberflächliche[...] Effekthascherei“
beantwortet worden wäre. „Wären
unsere wieder aufgebauten Innenstädte
ein Wunder an Ästhetik und Sensibilität,
würde sich kaum jemand für die einstigen
Bauten der Feudalgesellschaft interessieren.“
Dabei sieht Sigel (2006: 20) bereits im Europäischen
Denkmalschutzjahr von 1975
um Erhalt als auch Wiedergewinnung urbaner
Identität, beförderte es doch einen
breitenwirksamen Paradigmenwechsel,
der nicht nur eine veränderte Sichtweise
innerhalb der öffentlichen Auseinandersetzung
um Stadt und Geschichte erbrachte,
sondern ebenso zu einer veränderten
Wertigkeit von Stadtgestaltung und
-wahrnehmung gegenüber funktionellen
Kriterien bedeutete. Sie hatten in der
nun zu überwiegenden Teilen abgeschlossenen
Phase des Nachkriegswiederaufbaus
und der Stadtmodernisierung durch
Schaffung leistungsfähiger Infrastrukturen
hinten anstehen müssen. Die auf eine
bestimmte Zeitschicht bezogen restaurierten
Fassaden überdeckten die komplexe
und vielschichtige historische Substanz
(ebd.). Hier führte die Hinwendung
zum geschichtlichen Erbe dabei bereits
mit der Bedeutungszunahme des nun vermehrt
auch städtebaulich ausgerichteten
Denkmalschutz zu einer selektiven Geschichtsbetrachtung
und Aufladung historischer
Bauten als städtische Wahrzeichen,
die nachfolgend zunehmend in moderner
Imagepolitik vermarktet werden konnten
(Vgl. von Saldern 2006: 32).