Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Wahren; die Brandopfer dagegen bezeichneten die Verbindung des Wahren mit
dem Guten, also die vollständige Wiedergeburt. Ich höchsten Sinn aber, in dem
vomHerrngehandelt wird, bedeuteten die SchlachtopferdasAusstoßendesBösen
und Falschen von Seinem Menschlichen, das Er von der Mutter hatte, und die
Einpflanzung des göttlich Wahren aus dem göttlich Guten, das in Ihm war, und
die Brandopfer bedeuteten die Vereinigung des göttlich Wahren mit demgöttlich
Guten, und diese Vereinigung ist es, die unter der Verherrlichung verstanden
wird. HG 10053
Die Schlacht- und Brandopfer waren nicht befohlen, sondern nur zugelassen
waren, und daß man daher in den Himmeln kein Wohlgefallen an ihnen hatte.
Darum wurden die Speisopfer, die in Broten bestanden, auch dazu genommen,
wie auch die Trankopfer aus Wein, auf denen ein Wohlgefallen ruhte; denn das
Brot bedeutet alles himmlisch Gute, und der Wein alles Wahre desselben. Daher
kommt es auch, daß die Schlacht- und Brandopfer Brot genannt wurden, und
auch die Speisopfer oder Gaben, denn in der Grundsprache heißen die Speisopfer
Gaben. Man merke jedoch, daß das Fleisch des Schlacht- und Brandopfers im
besonderendasgeistigGutebedeutete,unddasBrotdesSpeisopfersdashimmlisch
Gute, und daß darum nicht nur Fleisch, sondern auch Brot geopfert wurde.
HG 10079
ImentgegengesetztenSinnwirddurchBrandopferderGottesdienstausdeneigenen
Liebestrieben bezeichnet, und dieser Gottesdienst kommt aus den Lustreizen
derselben, die Böses sind, und durch die Schlachtopfer wird der Gottesdienst
aus dem Falschen von daher bezeichnet. Es wird gesagt die Verehrung der
Liebestriebe, weil mandasverehrt,was man liebt, und die Liebe es ist, die verehrt.
HG 10414
Braut
Die himmlische Ehe ist von der Art, daß sie im Eigenen ist, und daß das vom
Herr belebte Eigene heißt des Herrn Braut, wie auch Gattin. Das so vom Herrn
belebteEigenehateinInnewerdenallesGutenderLiebeundWahrendesGlaubens,
eshatsomit alle Weisheit und Einsicht verbundenmitunaussprechlicherSeligkeit.
Wie aber dieses belebte Eigene, das Braut und Gattin des Herrn heißt, beschaffen
sei, kann nicht mit wenigemgesagt werden, nur, daß die Engel inne werden, daß
sie vom Herrn leben, und wenn sie nicht daran denken, nicht anders wissen, als
daß sie aus sich leben; aber es ist ein allgemeines Gefühl, das von der Art ist,
daß sie, wenn sie auch nur im geringsten vom Guten der Liebe und vom Wahren
desGlaubensabweichen,eineVeränderunginnewerden;dahersieinihremFrieden
und in ihrer Seligkeit, die unaussprechlich ist, sind, wenn sie im allgemeinen
Innewerden sind, daß sie vom Herrn leben. HG 155, 253
Die Braut bildete bei den Alten die Neigung zumWahren vor. Auch bezeichnete
sie die Kirche, wegen der Neigung zum Wahren. HG 3207, 4434, 4638
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