Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

hingegen, die in der Demut des Denkens sind, die bitten um Gnade, und wenn
sie umBarmherzigkeit flehen, so geschieht dies imZustand der Anfechtung oder
es geschieht bloß mit dem Munde, nicht mit dem Herzen. HG 598, 981
„Siehe doch, Dein Knecht hat Gnade gefunden in Deinen Augen“, daß dies die
Selbstdemütigung aus der Neigung zum Wahren bedeutet, und „Du hast groß
gemacht Deine Barmherzigkeit“, daß dies einen Schatten von Selbstdemütigung
aus der Neigung zum Guten bedeutet, kann aus demjenigen erhellen, was von
der Gnade und Barmherzigkeit schon HG. 598, 981 gesagt worden ist; denn die,
welche in der Neigung zum Wahren sind, können sich nicht so tief demütigen,
daß sie von Herzen anerkennen, daß alles Sache der Barmherzigkeit ist, daher
sie statt derselben die Gnade nennen. Ja, je weniger Neigung zum Wahren bei
ihnen ist, desto weniger Demut ist auch imAussprechen der Gnade. Umgekehrt
aber, je mehr Neigung zum Guten bei jemanden ist, desto mehr Demut hat er
beim Aussprechen der Barmherzigkeit.
Hieraus wird offenbar, wie groß der Unterschied ist zwischen der Anbetung und
somit der Gottesverehrung bei denen, die in der Neigung zum Wahren, und bei
denen, die in der Neigung zum Guten sind, denn damit Gottesverehrung da sei,
muß Anbetung da sein, und damit Anbetung da sei, muß Demut da sein und zwar
in allemund jedemder Gottesverehrung. Daraus erhellt, warumhier sowohl die
Gnade, als die Barmherzigkeit genannt wird. HG 2423
Gnade,sofernesErhebungoderAufrichtungbezeichnet;dennindenVersuchungen
Gnade geben heißt, trösten und durch Hoffnung aufrichten. HG 5043
„Und Ich werde diesem Volk Gnade geben in den Augen der Ägypter“ bedeutet
die Furcht derer, die in Falschemsind, vor den Angehörigen der geistigen Kirche,
wegen der Plagen.
Daß Gnade geben in den Augen der Ägypter bedeutet die Furcht, welche die
im Falschen vor den Plagen haben, erhellt aus dem Verständnis der Sachen im
inneren Sinn; denn es ist die Rede von denen, die in Falschem sind, die durch
die Ägypter bezeichnet werden, nämlich daß ihnen Wahres und Gutes weggenommen,
und auf die Angehörigen der geistigen Kirche übertragen werden
soll. Und weil von denen, die in Falschem sind, gehandelt wird, so wird durch
Gnade nicht Gnade bezeichnet; denn die im Falschen und Bösen sind, haben
für gar niemand eine Gnade, sondern wenn sie Gutes tun, oder wenn sie nicht
Böses tun, so geschieht es aus Furcht vor Plagen, daher ihre Gnade. Diese Gnade
ist es, die im inneren Sinn hier verstanden wird. HG 6914
Gnade in seinen Augen
„Da fand Joseph Gnade in seinen Augen“, bedeutet, es sei willkommen, nämlich
dem natürlich Guten, das durch „seinen Herrn“ bezeichnet wird. Dies erhellt
ausderBedeutungvonGnadefindeninjemandesAugen,sofernesheißtangenehm
oder willkommen sein. In den Augen wird gesagt, weil Gnade vomVerständigen
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