Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

der Heiligkeit oder der Heilige Geist genannt wird. Daß unter demselben das
vomHerrn ausgehende göttlich Wahre verstanden wird, erhellt aus vielen Stellen
im Wort. Der Grund, warum das vom Herrn ausgehende göttlich Wahre durch
Geist Gottes bezeichnet wird, ist, weil das ganze Leben des Menschen aus
demselben stammt, und auch das himmlische Leben bei denen, die dieses göttlich
Wahre im Glauben und in der Liebe aufnehmen.
Der Name Geist wird auch vom Wehen hergeleitet, weil vom Atmen, weshalb
der Geist einige Male Wind genannt wird. HG 9818
„Was geboren ist aus dem Geist, das ist Geist“: Geist ist das göttlich Wahre,
dasvomHerrndurchdasInwendigedesMenscheninseinÄußeresoderNatürliches
einfließt, wodurch dem Menschen, der wiedergeboren wird, das Leben des
Glaubens zuteil wird. HG 10240
Im Wort wird Geist entgegengesetzt dem Fleisch, weil durch Geist das Leben
vom Herrn bezeichnet wird, und durch Fleisch das Leben vom Menschen, wie
Joh.6/63:„DerGeist ist es, der lebendigmacht, das Fleisch nützt nichts;dieWorte,
die Ich zu euch rede, sind Geist, und sind Leben“: hieraus erhellt, daß der Geist
das Leben vom Herrn ist, nämlich das Leben der Liebe und des Glaubens an
IhnvonIhm,unddaßdasFleisch das Leben vomMenschen ist,somitseinEigenes;
darum heißt es „das Fleisch nützt nichts“. HG 10283
Geist: vom Geist an einen anderen Ort weggeführt werden
Es gibt zweierlei Arten von Gesichten (Visionum), die außerordentlich sind,
und in die ich (Swedenborg) versetzt wurde, bloß damit ich wüßte, wie es sich
mit ihnen verhält, und was darunter verstanden wird, wenn man im Worte liest,
„sieseiendemKörperentrücktworden“,und„sieseienvomGeistaneinenanderen
Ort weggeführt worden“. HG 1882
Was das erste betrifft, nämlich das Entrücktwerden, so verhält es sich damit so:
der Mensch wird in einen Zustand versetzt, der zwischen Schlafen und Wachen
die Mitte hält, und wenn er in diesemZustand ist, so kann er nicht anders wissen,
als daß er ganz wach sei. Alle Sinne sind so wach, wie im höchsten Wachsein
des Körpers, sowohl das Gesicht, als das Gehör, und merkwürdigerweise auch
der Tastsinn, der alsdann schärfer ist, als er es je sein kann beim Wachsein des
Körpers. In diesem Zustand sind die Geister und Engel auch ganz lebhaft von
mir gesehen, auch gehört, und merkwürdigerweise sogar betastet worden, und
dann war beinahe nichts vom Körper dabei tätig.
Dieser Zustand ist der, von dem es heißt, man werde dem Körper entrückt und
wisse nicht, ob man im Körper oder außer dem Körper sei. In diesen Zustand
bin ich nur drei- oder viermal versetzt worden, nur damit ich wüßte, wie es sich
damit verhält, und daß die Geister und Engel eines jeden Sinnes sich erfreuen,
auch eines Tastsinnes, der weit stärker und schärfer ist, als der Tastsinn des
Körpers. HG 1883
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