Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

wird daher nur Dunkel genannt in Beziehungauf diejenigen, die in keinemLichte
sind, denn ihnen erscheinen die göttlichenWahrheiten, die das Licht des Himmels
ausmachen, nicht anders weil sie nicht geglaubt, ja sogar geleugnet werden; auch
erscheint das Göttliche einemjeden nach der Beschaffenheit seines Lebens und
seines Glaubens, somit alsLicht denjenigen, die imLichte sind, und als Finsternis
denen, die im Dunkel sind. HG 8928
Dunst
Solange er ein geistiger ist, will der äußere Mensch deminneren noch nicht Folge
leisten und dienen, daher dann Kampf ist. Hingegen wenn er himmlisch wird,
dann fängt der äußere Mensch an dem inneren zu folgen und zu dienen, daher
der Kampf aufhört, und Ruhe entsteht.
Diese Ruhe wird bezeichnet durch Regen und Dunst, denn sie ist wie ein Dunst,
durch den sein äußerer vominneren bewässert und durchströmtwird.DieseRuhe,
welche Friede ist, bringt das hervor, was genannt wird Gesträuch des Feldes und
Kraut des Feldes, welche insbesondere sind Vernünftiges und Wißtümliches
vom himmlisch-geistigen Ursprung. HG 91
Durchbohrte
Durchbohrte bezeichnet diejenigen, die nicht im Glauben sind. HG 290
Durchbohrte, sofern es solche sind, die nicht wissen was Glaubenswahrheiten
sind. HG 1071
Die vom Schwert Durchbohrten sind solche:
• welche die Wahrheiten der Kirche entweihen;
• Falsches und Böses, das die Kirche anfeindet;
• die durch ihr Wissen in Irrwahn geraten sind, indem sie den Glauben an das
Wahre, das der Kirche angehört, bei sich vernichten.
Nicht vomSchwert Durchbohrte bezeichnet die Sinnestäuschungen, wegen derer
die Menschen die Wahrheiten nicht sehen können,überdiesiedaherinverneinenden
Zweifel sich befinden. HG 4503
durchbrechen
Durchbrechen, sofern es bezeichnet, was offen von oben bis unten, somit nicht
geschlossen, mithin ohne Abgrenzung irgendwo in der Mitte.
Esmußabergesagtwerden,wasverstandenwirdunter„ohneAbgrenzungirgendwo
in der Mitte“: Das Inwendigere beim Menschen ist in Grade unterschieden, und
in jedem Grad ist es abgegrenzt, und durch die Abgrenzung vom niedrigeren
Grad getrennt, so vom Inwendigsten bis zum Äußersten.
Den ersten Grad bildet das innere Vernünftige; in diesem sind die himmlischen
Engel, d.h. in diesem ist der innerste oder dritte Himmel. Den anderen Grad
bildet das äußere Vernünftige; in diesem sind die geistigen Engel, d.h. in ihm
istdermittlereoderzweiteHimmel.Den drittenGradbildet das innere Natürliche;
171