Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Angst empfinden, hat seinen Grund darin, daß sie keine Menschen mehr sind,
obwohl sie Menschen vor anderen zu sein meinen; denn sie wissen so wenig
als die unvernünftigen Tiere, was geistig und himmlisch und was ewiges Leben
ist; sie blickenauch ebenso abwärts zumIrdischen oder auswärts zumWeltlichen,
sie begünstigen nur das Eigene und ergeben sich ihren Neigungen und den Sinnen
unter Zustimmung all ihres Vernünftigen; und weil sie tot sind, so würden sie
einen Kampf oder eine Versuchung nicht aushalten; und wenn eine solche über
sie käme, so würde sie zu schwer sein, als daß sie leben könnten, und sie würden
so nur noch mehr Fluch über sich bringen und sich in eine noch tiefere, höllische
Verdammnis stürzen; darum werden sie verschont, bis sie ins andere Leben
übergegangen sind, wo sie nicht mehr infolge einer Versuchung und Not sterben
können; alsdann erdulden sie das Härteste; was in gleicher Weise bezeichnet
wird durch das, daß der Boden verflucht sein und er in großen Schmerzen von
ihm essen sollte. HG 270
Essen, feines
„Und es machte auch er ein feines Essen und brachte es seinem Vater“ bedeutet
Wünschenswertes und Ergötzliches dem göttlich Vernünftigen.
Dies erhellt aus der Bedeutung des feinen Essens, sofern es ist Angenehmes,
das dem Guten, und Liebliches, das dem Wahren angehört. Das Angenehme,
das demGuten angehört, ist Wünschenswertes; und Liebliches, das demWahren
angehört, ist Ergötzliches; denn die Neigung zumGuten ist es, das wünscht, und
dann die Neigung zum Wahren, die ergötzt. HG 3589
essen das Kraut des Feldes
Das Kraut des Feldes essen bezeichnet, wie ein wildes Tier leben.
Wie ein wildes Tier lebt der Mensch, wenn der innere Mensch von dem äußeren
so getrennt wird, daß er nur in ganz allgemeiner Weise auf denselben einwirkt,
denn das, daß der Mensch Mensch ist, hat er durch den inneren Menschen vom
Herrn; daß aber der Mensch ein wildes Tier ist, hat er vom äußeren Menschen,
der getrennt vom inneren an sich nichts anderes ist als ein wildes Tier. Es wohnt
ihm eine ähnliche Natur inne, ähnliche Lüste, ähnliche Begierden, ähnliche
Einbildungen und ähnliche Empfindungen; auch die Organe sind ähnlich; daß
er aber Vernunftschlüsse machen kann und, wie ihm dünkt, feine, das hat er von
der geistigen Substanz, durch welche Leben des Herrn einfließen kann, das aber
bei ihm verkehrt und zu einem Leben des Bösen wird, welches Tod ist; daher
wird er ein Toter genannt. HG 272, 274
essen: zu Mittag essen
„Denn mit mir sollen die Männer zu Mittagessen“ bedeutet, sie sollen verbunden
werden, wann mit dem Mittel.
Dies erhellt aus der Bedeutung von essen, sofern es heißt mitgeteilt, verbunden
und angeeignet werden; und weil sie mit dem geistigen Mittel, das Benjamin,
versehen waren, wird gesagt zu Mittag, denn Mittag bedeutet den Zustand des
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