Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Wahren zu leben. Die so beschaffen sind, befinden sich im Reich des Herrn,
aber weil sie das Gute nicht aus dem Guten tun, sondern aus dem Wahren, d.h.
nicht aus einem neuen Willen, sondern aus ihrer Einsicht und mithin nicht aus
Liebe, sondern aus Gehorsam, weil es so geboten ist, deshalb sind sie im Reich
des Herrn, unter denen, die im ersten, d.h. untersten Himmel sind. Diese sind
es, die durch Dan vorgebildet werden. HG 6396
Daniel
Daniel bedeutet den Propheten; denn wo ein Prophet mit seinemNamen imWort
genannt wird, ist es nichtder Prophet, der gemeint wird, sondern das prophetische
Wort selbst, weil die Namen überhaupt nicht in den Himmel eindringen; doch
wird durch den einen Propheten nicht das gleiche bezeichnet, was durch einen
anderen: was durch Mose, Elias und Elisa, sehe man in der Vorrede zum 18.
Kapitel und HG. 2762; durch Daniel aber wird bezeichnet alle Weissagung von
derZukunftdesHerrn,undvomZustandderKirche,hiervonihremletztenZustand.
HG 3652
Dankopfer
Dankopfer bedeuten den Gottesdienst. HG 8936
Dankopfer bezeichnet den Gottesdienst, der aus der Freiheit hervorgeht; denn
die Friedensopfer oder Dankopfer waren freiwillige Opfer, und was freiwillig
ist, das kommt aus der Freiheit des Menschen. Frei heißt aber das, was aus Liebe
geschieht, somit was aus dem Willen hervorgeht; denn was der Mensch liebt,
das will er auch. Der Herr fließt beim Menschen in dessen Liebe, also in dessen
Willen ein, und macht, daß das, was der Mensch aufnimmt, in Freiheit ist, und
was er in Freiheit aufnimmt, das tut er auch mit Freiheit. Er liebt es, und daher
wird es zur Sache seines Lebens. HG 10097
Imentgegengesetzten Sinn bedeuten Dankopfer den GottesdienstausdenLiebestreiben,
die aus dem Böses stammen. HG 10414
darbringen
Darbringen, sofern es die Verbindung und Gegenwart bedeutet. HG 9997
darbringen dem Jehovah
Dem Jehovah darbringen, sofern es heißt, weihen oder zusprechen, ebenso wie
heiligen und opfern. HG 8074
Daumen, rechter
Rechter Daumen, sofern er die Macht des Guten durch das Wahre bezeichnet
oder das Wahre in seiner Macht aus dem Guten und daher das Verständnis im
mittleren Himmel.
Daß aber hier das Verständnis gemeint ist, kommt daher, weil das ganze
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