Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

fragen
Fragen bedeutet innewerden, was der andere denkt; dies kommt daher, weil im
Himmel eine Mitteilung aller Gedanken stattfindet, und zwar in dem Grad, daß
keiner den anderen zu fragen braucht, was er denkt. Daher kommt es, daß fragen
bedeutet innewerden, was der andere denkt, denn der Sachverhalt auf Erden
bezeichnet im inneren Sinn den Sachverhalt im Himmel. HG 5597
Fragen, sofern es ist innewerden, was der andere denkt.
Auch kommt es hie und da im Wort vor, daß Jehovah den Menschen fragt, da
Er doch alles und jedes, was er denkt, weiß; das geschieht aber, weil der Mensch
nichtandersglaubt,alsdaßsein Denken niemanden offenbar sei, weil es inwendig
in ihm. Wegen jenes Scheins und des daher kommenden Glaubens, geschieht
das Fragen. HG 5800
fragen: Gott fragen
Gott fragen, sofern es soviel ist, als sich befragen, was das Göttliche vorschreibe,
somit was sie wollen und tun sollen. HG 8692
Frau
Im Wort wird mehrmals gesagt Mann und Weib, dann auch Gatte und Weib,
und wenn gesagt wird Mann und Weib, so wird das Wahre bezeichnet durch
den Mann, und das Gute durch das Weib, und im entgegengesetzten Sinn das
Falsche durch den Mann und das Böse durch das Weib. Hingegen wenn gesagt
wird Gatte und Weib, so wird das Gute bezeichnet durch den Gatten, und das
WahredurchdasWeib,undimentgegengesetzten Sinn das Böse durch den Gatten,
und das Falsche durch das Weib. Die Ursache dieses Geheimnisses ist diese:
In der himmlischen Kirche war der Gatte im Guten, und das Weib im Wahren
dieses Guten; hingegen in der geistigen Kirche ist der Mann im Wahren und das
Weib im Guten dieses Wahren, und sie sind auch wirklich so und waren es einst,
denn das Inwendigere beim Menschen hat diese Umwandlung erfahren; daher
kommt es, daß, wo imWort vomhimmlisch Guten und daher himmlisch Wahren
die Rede ist, gesagt wird Gatte und Weib, hingegen wo vom geistig Guten und
daher geistig Wahren daselbst gesagt wird Mann und Weib oder vielmehr Mann
und Frau. HG 4823
Die im Wissen des Wahren und Guten sind, und im vorbildlichen Sinn Knechte
oder Männer sind, werden vom Wahren und Guten nicht angeregt, sondern nur
vom Wissen desselben, demnach haben sie Freude an den Wahrheiten wegen
der Erkenntnis derselben. Diejenigen aber, die in der Neigung zum Wahren und
Guten sind, und imvorbildlichen Sinn die Mägde oder Weiber sind, werden nicht
vom Wissen angeregt, sondern von dem Wahren und Guten selbst, wenn sie
dasselbebeianderenhörenundwahrnehmen.DieseArtderAnregungoderNeigung
ist bei guten Frauen gewöhnlich; aber die Neigung zur Erkenntnis des Wahren
ist bei den Männern gewöhnlich. Daher kommt es, daß diejenigen, die in einem
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