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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

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Es scheint zwar nicht daß es da sei, weil alles, was im Kindesalter eingepflanzt<br />

wird, nicht an<strong>der</strong>s als etwas Natürliches erscheint, wie man es deutlich sehen<br />

kann am Gange, an <strong>den</strong> übrigen Leibesbewegungen, an <strong>den</strong> Sitten und dem<br />

anständigen Benehmen des bürgerlichen Lebens, sodann an <strong>der</strong> Rede, und an<br />

mehrerem an<strong>der</strong>em. <strong>HG</strong> 3494<br />

Der Erstgeborene Jakobs, Ruben, bedeutet das Gute des Glaubens. Der Glaube<br />

ist auch an sich betrachtet das Gute des Glaubens schon deshalb, weil <strong>der</strong> Glaube<br />

nicht möglich ist, wenn er nicht <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Liebtätigkeit kommt, o<strong>der</strong> weil das Wahre<br />

nicht möglich ist, wenn es nicht vom Guten kommt; deswegen nimmt das Gute,<br />

wenn <strong>der</strong>Menschwie<strong>der</strong>geborenist,dieersteStelle ein, o<strong>der</strong> ist <strong>der</strong> Erstgeborene;<br />

man sehe <strong>HG</strong>. 3325, 3494; daher kommt es, daß durch <strong>den</strong> Erstgeborenen Jakobs,<br />

Ruben, hier das Gute des Glaubens bezeichnet wird. <strong>HG</strong> 4605<br />

„Und sie empfing und gebar einen Sohn“ bedeutet, daß daher das Falsche <strong>der</strong><br />

Kirche komme.<br />

Daß durch diesen Sohn das Falsche <strong>der</strong> Kirche bezeichnet wird, kommt daher,<br />

weil er <strong>der</strong> Erstgeborene war, und durch <strong>den</strong> Erstgeborenen in <strong>den</strong> alten Kirchen<br />

das Wahre des Glaubens bezeichnet wurde, somit im entgegengesetzten Sinn<br />

das Falsche, wie auch die Erstgeborenen und die Erstgeburten Ägyptens.<br />

<strong>HG</strong> 4821<br />

Von <strong>den</strong> ältesten Zeiten her hat man darüber gestritten, was das Erstgeborene<br />

sei, ob das Gute, das <strong>der</strong> Liebtätigkeit o<strong>der</strong> ob das Wahre, das dem Glauben<br />

angehört; und weil das Gute, wenn <strong>der</strong> Mensch wie<strong>der</strong>geboren und eine Kirche<br />

wird, nicht erscheint, son<strong>der</strong>n sich iminwendigeren Menschen verbirgt, und bloß<br />

sich in einer gewissen Gefühlsregung offenbart, die nicht deutlich in <strong>den</strong> Sinn<br />

des äußeren o<strong>der</strong> natürlichen Menschen fällt, ehe er wie<strong>der</strong>geboren ist, hingegen<br />

das Wahre sich offenbart; <strong>den</strong>n dieses geht ein durch die Sinne, und setzt sich<br />

imGedächtnis des äußeren o<strong>der</strong> natürlichen Menschen, deswegen sind mehrere<br />

in <strong>den</strong> Irrtum geraten, das Wahre sei das Erstgeborene, und zuletzt auch in <strong>den</strong>,<br />

daß das Wahre das Wesentliche <strong>der</strong> Kirche sei, und zwar so sehr das Wesentliche,<br />

daß das Wahre, das <strong>der</strong> Glaube genannt wird, seligmachen könne, ohne das Gute,<br />

das <strong>der</strong> Liebtätigkeit angehört. Aus diesem einen Irrtumgingen sehr viele an<strong>der</strong>e<br />

hervor, die nicht bloß die Lehre, son<strong>der</strong>n auch das Leben vergiftet haben.<br />

Das Gute wird nicht eher als das Erste anerkannt, als nachdem <strong>der</strong> Mensch<br />

wie<strong>der</strong>geboren ist, <strong>den</strong>n dann handelt er <strong>aus</strong> demGuten,undschaut<strong>aus</strong>demselben<br />

das Wahre und dessen Beschaffenheit.<br />

Weil <strong>der</strong> Herr im höchsten Sinn <strong>der</strong> Erstgeborene ist, und daher auch die Liebe<br />

zu Ihm und die Liebtätigkeit gegen <strong>den</strong> Nächsten, deswegen wurde in <strong>der</strong><br />

vorbildlichen Kirche das Gesetz gegeben, daß die Erstgeburten dem Jehovah<br />

angehören sollten. <strong>HG</strong> 4925<br />

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