Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Ephraim erhielt in der Grundsprache seinen Namen vomFruchtbarwerden, und
sein Eigentümliches ist in den Worten enthalten: „Denn Gott hat mich Frucht
bringen lassen im Lande meiner Trübsal“. HG 5355
Ephraimbildet in das Verständnis der Kirche vor, und dieses Verständnis besteht
darin, daß man, ehe ein Dogma begründet wird, innerlichwahrnimmtunderkennt,
ob es wahr sei oder nicht, und hernach es begründet. HG 6222
Ephrata
Ephrata, sofern es das geistig Himmlische im ersten Zustand bezeichnet. Das
Vermittelnde zwischen deminneren Natürlichen und demäußeren Vernünftigen
ist es, was unter dem geistig Himmlischen verstanden und durch Ephrata und
Bethlehembezeichnet,durchBenjaminabervorgebildetwird.DiesesVermittelnde
nimmt etwas vom inneren Natürlichen an, das Israel ist, und vom äußeren
Vernünftigen, das Joseph ist; denn weil es ein Vermittelndes ist, muß es von
beiden etwas annehmen, sonst könnte es nicht zur Vermittlung dienen. Damit
jemand aus einem Geistigen zu einem Himmlischen werde, muß er notwendig
durch dieses Vermittelnde hindurchschreiten. Ohne Vermittlung ist es nicht
möglich, sich zum Höheren zu erheben. HG 4585
Ephron, dem Hethiter
Ephron, dem Hethiter, sofern er diejenigen bezeichnet, bei denen das Gute und
Wahre aufgenommen werden kann. HG 6550
Er (Ger)
Er oder Ger bedeutet das Falsche des Bösen. HG 4821, 4822
Er oder Ger war eine solches Falsche des Bösen, daß nicht einmal ein Vorbild
der Kirche bei irgendeiner Nachkommenschaftvonihmeingesetztwerdenkonnte.
HG 4832
erbarmen
„Und sie erbarmte sich über ihn“, bedeutet die Mahnung vom Göttlichen. Dies
erhellt aus der Bedeutung von sich erbarmen, sofern es einen Einfluß der
Liebtätigkeit vom Herrn bezeichnet, denn wenn jemand aus Liebtätigkeit einen
imElend sieht, wie hier die Tochter Pharaos das Kind imKästchen von Schilfrohr
und weinend sah, so äußert sich ein Erbarmen, undweildiesesvomHerrn stammt,
so ist es eine Mahnung. Diejenigen, die ein Innewerden besitzen, erkennen auch
wirklich, wenn sie sich erbarmen, daß sie vom Herrn gemahnt werden, Hilfe
zu bringen. HG 6737
„Und will gnädig sein, wem Ich gnädig bin, und will Mich erbarmen, wessen
IchMicherbarme“,bedeutetdasgöttlichWahreundGutewerde denengeoffenbart
werden, die es aufnehmen.
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