Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

von bösen Genien hin und her getrieben wird, und zwar so, daß er kaum glaubt,
es gebeeinenGott;aberderHerristalsdanngegenwärtiger, als derselbe je glauben
kann. Dagegen wenn die Versuchung aufhört, dann erhält er Trost, und dann
erst glaubt er, der Herr sei zugegen. Weshalb hier, weil es so erscheint, das
Gedenken Gottes bedeutet das Ende der Versuchung, und den Anfang der
Erneuerung.
Es heißt: Gott gedenkt, nicht aber Jehovah, weil er noch im Zustand vor der
Wiedergeburt ist; wenn er aber wiedergeboren ist, dann wird Jehovah genannt.
HG 840
Es wird im Worte von Jehovah, d.h. vom Herrn, oft gesagt, daß Er gedenke, und
daß Er nicht gedenke, und dadurch wird das bezeichnet, was alsdann aus
Barmherzigkeitgeschieht,seiesnuneineBewahrungodereineBefreiung.Ebenso,
wenn gesagt wird, daß Er sieht, hört, anerkennet, und daß Er nicht sieht, nicht
hört, nicht anerkennt, wodurch gleichfalls das Erbarmen und das Nichterbarmen
bezeichnet wird. Daß so gesagt wird, geschieht zufolge der Ähnlichkeit mit dem
Menschen, und wegen des Anscheins; denn wenn der Mensch sich vom Herrn
abwendet, was geschieht, wenn er Böses tut, dann scheint es ihm, weil der Herr
hinter seinemRücken ist, als ob der Herr ihn nicht sehe, nicht höre und ihn nicht
kenne, noch seiner gedenke, obwohldiesdochvonseitendesMenschengeschieht;
darum wird dem Anschein gemäß im Worte so gesagt. Umgekehrt aber ist es,
wenn der Mensch sich dem Herrn zuwendet, was geschieht, wenn er Gutes tut.
HG 9849
Gott gedenkt des Bundes
„So will Ich gedenken Meines Bundes, der zwischen Mir und zwischen euch
ist“, daß dies bedeutet die Barmherzigkeit des Herrn, insonderheit gegen die
Wiedergeborenen und die wiedergeboren werden können, folgt nun ebenfalls
daraus; denn gedenken heißt beim Herrn „Sich erbarmen“. Das „Sich erinnern“
kann nicht ausgesagt werden vomHerrn, weil Er von Ewigkeit her alles und jedes
weiß, wohl aber das „Sich erbarmen“,weilErweiß,daßderMensch so beschaffen
ist, daß nämlich sein Eigenes höllisch ist, und daß es seine Hölle selbst ist, denn
durch sein Eigenwilliges hat er GemeinschaftmitderHölle.Daß er infolgedessen,
und aus sich von der Art ist, daß er nach nichts mehr und brünstiger begehrt,
als in die Hölle sich zu stürzen, und nicht einmal damit zufrieden ist, sondern
alles im Weltall begehrt. Weil der Mensch aus sich ein solcher Teufel ist, und
der Herr dies weiß, so folgt, daß „des Bundes gedenken“ nichts anderes ist, als
sich erbarmen, und durch göttliche Mittel wiedergebären, und mit starker Kraft
zum Himmel hinziehen, sofern nämlich der Mensch so beschaffen ist, daß Er
es kann. HG 1049
Gott gedenkt zum Guten
„Gott aber gedachte es zum Guten“ bedeutet, daß das Göttliche es zum Guten
wende. Dies erhellt aus der Bedeutung von „zum Guten gedenken“, insofern
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