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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

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zur Verbindung bedeutet ist klar, <strong>den</strong>n was gebacken und gesotten wurde, das<br />

wurde für <strong>den</strong> folgen<strong>den</strong> Sabbathtag vorbereitet, durch <strong>den</strong> die Verbindung<br />

bezeichnet wird, <strong>den</strong>n es war verboten, am Sabbathtag Feuer anzuzün<strong>den</strong>, so<br />

daß sie alsdann we<strong>der</strong> backen noch sie<strong>den</strong> sollten. <strong>HG</strong> 8496<br />

Backenstreich<br />

Durch das ›Geben eines Backenstreichs‹ wird die Handlungbezeichnet, wodurch<br />

eine Verletzung desselben stattfindet.<br />

Daß›einenStreichgeben‹o<strong>der</strong>›auf<strong>den</strong>Backenschlagen‹bedeutet dieWahrheiten<br />

zerstören,gehtdeutlichhervor<strong>aus</strong><strong>den</strong>StellenimWorte,wo›<strong>den</strong>Backenschlagen‹<br />

vorkommt, und weil es im echten Sinn die Zerstörung des Wahren bezeichnet,<br />

deshalb bedeutet es im entgegengesetzten Sinn die Zerstörung des Falschen.<br />

<strong>HG</strong> 9049<br />

Bäcker<br />

Bäcker bedeutet bei dem Leiblichen, was von <strong>der</strong> Willensseite abhängt. Dies<br />

erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung des Bäckers, sofern er das äußere Sinnliche o<strong>der</strong> das<br />

Sinnliche des Leibes ist, das <strong>der</strong> Willensseite des inwendigen Menschen untergeordnet<br />

o<strong>der</strong> unterworfen ist. Daß <strong>der</strong> Bäcker dies bedeutet, hat <strong>den</strong> Grund, weil<br />

alles, was zum Essen dient o<strong>der</strong> was gegessen wird, z.B. Brot, Speise überhaupt<br />

und alles Werk des Bäckers, vom Guten gesagt wird, und somit sich auf die<br />

Willensseite bezieht, <strong>den</strong>n alles Gute gehört jener Seite an, wie alles Wahre <strong>der</strong><br />

Verstandesseite angehört. <strong>HG</strong> 5078<br />

Bäcker bezeichnet das von <strong>der</strong> Willensseite unterworfene Sinnliche, d.h. nicht<br />

diefünfSinne,son<strong>der</strong>n die Anschauungen o<strong>der</strong> Gedanken <strong>aus</strong> demselben, sodann<br />

die Neigungen und die Begier<strong>den</strong> <strong>aus</strong> demselben. <strong>HG</strong> 5094<br />

Backschüssel<br />

BackschüsselbedeutetdieLustreize<strong>der</strong>Neigungen,diemitdemWahrenverbun<strong>den</strong><br />

sind.<br />

Was die Lustreize <strong>der</strong> Neigungen (o<strong>der</strong> die wonnigen Gefühle) sind, die mit dem<br />

Wahren verbun<strong>den</strong> sind, soll nun gesagt wer<strong>den</strong>:<br />

AlleWahrheiten,diebeimMenscheneindringen,sindmitirgendeinemangenehmen<br />

Gefühl o<strong>der</strong> Lustreiz verbun<strong>den</strong>, <strong>den</strong>n ohne Lustreiz haben die Wahrheiten kein<br />

Leben. Aus <strong>den</strong> Lustreizen, die mit <strong>den</strong> Wahrheiten verbun<strong>den</strong> sind, erkennt<br />

man, wie es steht mit <strong>den</strong> Wahrheiten bei <strong>den</strong> Menschen. Sind es Lustreize böser<br />

Neigungen, dann steht es schlecht, wenn es aber Lustreize guter Neigungen sind,<br />

dann steht es gut; <strong>den</strong>n die Engel, die beim Menschen sind, fließen beständig<br />

mit guten Neigungen ein, und dann regen sie die Wahrheiten an, die mit jenen<br />

verbun<strong>den</strong> sind; und ebenso umgekehrt, wenn die Wahrheiten nicht mit guten<br />

Neigungenverbun<strong>den</strong>sind,dannbemühensichdieEngelvergebens,dasanzuregen,<br />

was dem Glauben und <strong>der</strong> Liebtätigkeit angehört. <strong>HG</strong> 7967<br />

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