Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

insoweit kannderHerrdurchdasdemVerstandeseigenen eingepflanzte Gewissen
in der Liebtätigkeit wirken. Dies nun ist es, was hier Bund genannt wird.
HG 1023
Bund errichten mit euch, bedeutet die Gegenwart des Herrn bei allen, die nur
immer Liebtätigkeit haben, sowohl bei denen, die innerhalb der Kirche sind,
als auch bei denen, die Heiden genannt werden. HG 1032
Daß der Bund die Gegenwart des Herrn in der Liebe und Liebtätigkeit ist, ergibt
sich aus der Natur des Bundes; jeder Bund ist um der Verbindung willen, daß
man nämlich gegenseitig in Freundschaft, oder in Liebe lebe; von daher wird
auch die Ehe ein Bund genannt. Eine Verbindung des Herrn mit dem Menschen
gibt es nur in der Liebe und Liebtätigkeit, denn der Herr ist selbst die Liebe und
dieBarmherzigkeit.JedenwillErseligmachen,undmitstarkerKraftzumHimmel,
d.h. zu Sich ziehen. Hieraus kann jeder wissen und schließen, daß nie jemand
verbunden werden kann mit dem Herrn, wenn nicht durch das, was Er selbst ist,
d.h., wenn er nicht ähnliches tut, oder eins ausmacht mit Ihm, so nämlich, daß
er den Herrn wiederliebt und den Nächsten wie sich selber liebt; hierdurch allein
entsteht Verbindung; dies ist das eigenste Wesen des Bundes;entsteht nun hieraus
Verbindung, so folgt offenbar, daß der Herr gegenwärtig ist. Die Gegenwart des
Herrn selbst ist zwar bei jedemMenschen, aber sie ist näher und entfernter, ganz
gemäß den Fortschritten zur Liebe hin und der Entfernung von der Liebe. Weil
der Bund eine Verbindung des Herrn mit dem Menschen durch die Liebe ist,
oder, was dasselbe ist, eine Gegenwart des Herrn bei demMenschen in der Liebe
undLiebtätigkeit, so wird der Bund selbst imWort genannt einBunddesFriedens,
denn der Friede bedeutet das Reich des Herrn, und das Reich des Herrn besteht
in der gegenseitigen Liebe, in der allein der Friede ist
Weil der Bund oder die Verbindung besteht durch die Gesetze oder Gebote der
Liebe, bestand er auch durch die in der jüdischen Kirche vom Herrn gegebenen
Gesellschaftsgesetze, die Zeugnisse genannt werden; sodann auch durch die vom
Herrn befohlenen Kirchengebräuche, die Satzungen heißen; alles dieses heißt
zumBunde Gehöriges, weil es sein Absehen hat auf die Liebe und Liebtätigkeit.
Hieraus nun ergibt sich, was der Bund ist, und daß der Bund ein innerer ist, denn
die Verbindungdes Herrn mit demMenschengeschiehtdurchInneres,keineswegs
durch Äußeres, das getrennt ist vom Inneren; die äußerlichen Dinge sind bloß
Typen und Vorbildungen des Inneren, wie die Handlung des Menschen der
vorbildende Typus seines Denkens und Wollens ist, und wie das Liebeswerk
der vorbildende Typus der Liebtätigkeit ist, die inwendig in der Gesinnung und
imGemüt ist. So waren alle Gebräuche der jüdischen Kirche vorbildliche Typen
desHerrn,mithinderLiebeundLiebtätigkeit,undallesdessen,was darausstammt;
daher entsteht durch das Innere des Menschen ein Bund und eine Verbindung;
die äußeren Dinge sind bloß Bundeszeichen, wie sie auch genannt werden.
HG 1038
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