Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Fünfzig, sofern es das Ganze voneinemTeilebezeichnet, wie auch das genügende
Maß; denn fünfzig bedeutet das gleiche wie fünf, also auch soviel als nötig ist
zum Gebrauch; denn dies bedeutet das genügende Maß. HG 9756
Fürbitte
Mit der Vermittlung oder Fürbitte verhält es sich in folgender Weise:
In jeder Liebe liegt eine Vermittlung, und somit auch in jeder Barmherzigkeit;
denn die Barmherzigkeit ist Sache der Liebe. Daß derjenige, der liebt, oder sich
erbarmt, beständig vermittelt, kann aus Beispielen erhellen: der Ehemann, der
seine Frau liebt, will, daß sie von anderen wohlwollend aufgenommen werde,
und daß man ihr Gutes erzeige; er sagt es zwar nicht mit deutlichen Worten, aber
er denkt es beständig, somit bittet er fortwährend im Stillen darum und tritt
vermittelnd für sie ein. Ebenso machen es die Eltern für ihreKinder,diesielieben;
und ebenso handeln die, die in der Liebtätigkeit sind, für den Nächsten; und die,
die in der Freundschaft sind, für den Freund. Hieraus kann man ersehen, daß
Vermittlung beständig in jeder Liebe liegt.
Ebenso verhält es sich mit der Fürbitte oder Vermittlung des Herrn für das
menschliche Geschlecht, und besonders für diejenigen, die imGuten und Wahren
des Glaubens sind, denn auf diese ist die göttliche, d.h. die unendliche Liebe
und die göttliche, d.h. unendliche Barmherzigkeit gerichtet; aber sie bittet nicht
den Vater für sie und vermittelt dadurch, denn dies würde ein Verfahren ganz
nach menschlicher Weise sein, sondern sie entschuldigt beständig und vergibt
fortwährend, denn sie erbarmt sich fortwährend. Und dies geschieht im Herrn
selbst, denn der Herr und der Vater sind eins.
Ein Geheimnis, das noch tiefer in dem Wort „Vermittlung“ verborgen liegt, soll
auch mitgeteilt werden: Das göttlich Wahre, das vom Herrn ausgeht, vermittelt
beständig in solcher Weise, weil es von der göttlichen Liebe ausgeht. Der Herr
war, als Er in der Welt lebte, das göttlich Wahre, seitdem Er aber verherrlicht
worden ist, was geschah, als Er auferstand, ist Er das göttlich Gute. Das göttlich
Gute ist es, das im Worte im inneren Sinn unter dem Vater verstanden wird, und
das göttlich Wahre unter dem Sohn; und weil im göttlich Wahren, das aus dem
göttlich Guten hervorgeht, eine fortwährende Vermittlung liegt, deshalb wird
gesagt, der Sohn bitte den Vater und trete für den Menschen vermittelnd ein.
Dieses kann von demMenschen leichtbegriffenwerden,jenesaber nur mit Mühe.
HG 8573
Furcht/fürchten
Daß Furcht ausgesagt wird vomBösen, und Schrecken vomFalschen, damit hat
es folgende Bewandtnis: die Geister beim Menschen fürchten nicht Böses zu
tun, aber sie fürchten Falsches zu reden; denn der Mensch wird durch Glaubenswahrheiten
neu geboren und empfängt durch sie ein Gewissen, daher die Geister
nicht Falsches aufregen dürfen: denn bei jedem von ihnen ist nur Böses, so daß
sie imBösen sind; ihre eigentliche Natur, und daher all ihr Dichten und Trachten
ist das Böse, und weil sie imBösen sind, und ihr eigenes Leben imBösen besteht,
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