Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Eichenwälder Mamres bezeichnen menschliche Innewerdungen aus den Dingen
des Wissens, und aus den ersten Vernunftbegriffen, die von daher stammen. Was
das Innewerden ist. HG 2144, 2145
Eid
Eid, sofern es Bekräftigung ist.
DerBundwirdausgesagtvomHimmlischenoderGuten,undderEidvomGeistigen
oder vom Wahren. HG 3375
Eid Jehovahs
Eid Jehovahs bedeutet die Untersuchung durch Wahrheiten aus demWort, denn
in diesem sind die Wahrheiten Jehovahs oder die göttlichen Wahrheiten.
HG 9166
Eidam
Der Mann bedeutet imWort das Wahre, und die Ehefrau das Gute aus demGrund,
weil eine Art von Ehe besteht zwischen demWahrenundGuten,daher die Eidame
bedeuten die Erkenntnisse des Wahren, denen die Neigungen zumGuten, welche
die Töchter sind, beigesellt sind, hier beigesellt werden sollten, denn es heißt
imfolgenden 14. Vers, Lot seihinausgegangen,undhabe geredet zu den Eidamen,
die seine Töchter nahmen, d.h. nehmen wollten. HG 2389
Eifer
Der Eifer des Herrn ist an sich Liebe und Barmherzigkeit und erscheint denen,
die im Bösen und Falschen sind, als Grimm, Zorn und Verwüstung. HG 8875
Eigene des Menschen
Alles, was Eigenes des Menschen ist, das hat kein Leben in sich, und wenn es
sichtbar dargestellt wird, erscheint es hart wie knöchern und schwarz, aber alles,
was vom Herrn Leben hat, in dem ist Geistiges und Himmlisches, und wenn es
sich sichtbar darstellt, erscheint es als menschlich lebendig. HG 41
Das Eigene beim fleischlichen und weltlichen Menschen ist sein Alles; er weiß
nichtsanderesalsdas Eigene; wenn er das Eigene verlöre, so würde er, wie gesagt,
meinen, er gehe zu Grunde. Auch bei dem geistigen Menschen erscheint das
Eigene so, denn obwohl er weiß, daß der Herr das Leben von allem ist, und
Weisheit und Einsicht gibt, und folglich auch das Denken und Handeln gibt,
sosagt er dieszwar,glaubtabernichtso.DerhimmlischeMenschhingegenerkennt
an, daß der Herr das Leben von allem, und das Denken und Handeln gibt, denn
er wird inne, daß es so ist, und begehrt niemals Eigenes; und obwohl er kein
Eigenes begehrt, sowirdihmdennochvomHerrnEigenesgegeben,dasverbunden
ist mit allem Innewerden des Guten und Wahren und mit aller Seligkeit.
HG 141
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