Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Götzen/Götzenbild
Götzenbilder bezeichnen die Lehren aus dem bloß äußeren Sinn des Wortes,
die nicht durch Erleuchtung vomHerrn, sondern durch eigene Einsicht gebildet
und somit Falsches sind.
Götzen von Silber bezeichnenFalschesderLehre, und Götzen von Gold für Böses
der Lehre. HG 9424
Im Wort werden vier Gattungen von Götzen erwähnt, nämlich von Stein, von
Holz, von Silber und von Gold. Steinerne Götzen bedeuten einen Gottesdienst
aus demFalschen der Lehre; hölzerne Götzen einen Gottesdienst aus demBösen
derLehre;silberne die Verehrungdes Falschen,sowohlinderLehre,alsimLeben;
daher bedeuten goldene Götzen den allerschlimmsten Gottesdienst. HG 10503
Grab
Das Grab bedeutet im inneren Sinn des Wortes das Leben oder den Himmel,
und im entgegengesetzten Sinn den Tod oder die Hölle. Das Leben oder den
Himmel deswegen, weil die Engel, die im inneren Sinn des Wortes sind, keine
Vorstellung vom Grabe haben, weil keine vom Tode, daher nehmen sie anstatt
des Grabes nichts anderes wahr als die Fortsetzung des Lebens, somit die
Auferstehung; denn der Mensch ersteht dem Geiste nach wieder auf, und dem
Leibe nach wird er begraben; man sehe HG. 1854; und weil das Begräbnis
Auferstehung bedeutet, bedeutet es auch Wiedergeburt; denn die Wiedergeburt
ist die erste Auferstehungdes Menschen, denn dann stirbt erinbetreff des vorigen
Menschen und steht auf in betreff des neuen. Durch die Wiedergeburt wird der
Mensch von einem Toten ein Lebendiger, daher die Bedeutung des Grabes im
inneren Sinn.
Daß Grab im entgegengesetzten Sinn Tod oder Hölle bedeutet, kommt daher,
weil die Bösen nicht zumLeben erstehen; daher wenn von den Bösen gehandelt
und das Grabes erwähnt wird, dann kommt den Engeln keine andere Vorstellung
als die von der Hölle. Dies ist der Grund, warum auch die Hölle im Wort Grab
heißt. HG 2916
Grab, sofern es die Auferweckung und Wiedergeburt bezeichnet; somit auch
die Wiedererweckung der Kirche.
Daß das Grab die Auferweckung bezeichnet, erscheint zwar fremdartig; aber
dies ist nur die Vorstellung, die der Mensch vom Grab hat, denn er trennt das
Grab nicht vomTod, und nicht einmal vomLeichnam, der imGrab ist. Die Engel
im Himmel jedoch können keine solche Vorstellung vom Grab haben, sondern
eine ganz andere als der Mensch, nämlich die Vorstellungder Auferstehung oder
Auferweckung; denn der Menschwird,wennseinLeichnamdemGrab übergeben
wird, zum anderen Leben auferweckt; deswegen haben sie vom Grab nicht die
Vorstellung des Todes, sondern des Lebens, folglich die Wiedererweckung.
HG 5551, 6516
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