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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

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El-Bethel<br />

El-Bethel bedeutet das natürlich Heilige.<br />

Dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>der</strong> Bedeutung von Bethel, insofern es das göttlich Natürliche<br />

bezeichnet;aberwennesEl-Bethelgenanntwird,bezeichnetesnichtdasGöttliche,<br />

son<strong>der</strong>ndasnatürlichHeilige;<strong>den</strong>nals<strong>der</strong>HerrSeinMenschlichesgöttlichmachte,<br />

machte Er es zuerst heilig.<br />

Zwischengöttlichmachenundheiligmachenist<strong>der</strong>Unterschied,daßdasGöttliche<br />

Jehovah selbst ist, das Heilige aber das, was <strong>aus</strong> Jehovah; jenes ist das göttliche<br />

Sein, dieses aber ist das Dasein dar<strong>aus</strong>. Als <strong>der</strong> Herr Sich verherrlichte, machte<br />

Er auch Sein Menschlicheszumgöttlichen Sein o<strong>der</strong> Jehovah; aber vorher machte<br />

Er Sein Menschliches heilig. So beschaffen war <strong>der</strong> Verlauf <strong>der</strong> Verherrlichung<br />

des Menschlichen des Herrn. <strong>HG</strong> 4559<br />

Eldaah/Eldaba/Eldaga<br />

„UnddieSöhneMidians,EphahundEpher,undHanoch,undAbidah,undEldaah“,<br />

daß dies die Abstammungen vom dritten Los bedeutet, kann erhellen, <strong>aus</strong> <strong>der</strong><br />

vorbildlichen Bedeutung Midians, sofern es sind die im Wahren des Glaubens,<br />

wovon unten, und wenn die im Wahren des Glaubens Midian sind, so folgt, daß<br />

die Söhne die Abstammungen davon sind. <strong>HG</strong> 3242<br />

Eleazar<br />

„Eleazar und Ithamar“, bedeutet in Ansehung des göttlich Natürlichen.<br />

Dies erhellt dar<strong>aus</strong>, daß sie die jüngerenSöhneAharons waren, und durch Aharon<br />

<strong>der</strong> Herr in Ansehungdes göttlich Himmlischen vorgebildet wurde, daher wurde<br />

durch seine Söhne <strong>der</strong> Herr in Ansehung des Göttlichen vorgebildet, wie es <strong>der</strong><br />

Ordnung nach folgt, also durch die älteren <strong>der</strong> Herr in Ansehung des göttlich<br />

Geistigen und durch die jüngeren in Ansehung des göttlich Natürlichen; <strong>den</strong>n<br />

in dieser Ordnung folgt das göttlich Gute in <strong>den</strong> Himmeln, ja sogar die Himmel<br />

selbst, die in diesen Abstufungen des Guten sind. Es entsteht auch wirklich das<br />

eine Gute durch das an<strong>der</strong>e, und besteht auch durch dasselbe. <strong>HG</strong> 9812<br />

Elf<br />

Daßelfallesbedeutet,kommt daher, daß die zehn Teppiche dasZeltselbstbildeten<br />

und <strong>der</strong> elfte als das Überflüssige herabhing an <strong>der</strong> hinteren Seite <strong>der</strong> Wohnung,<br />

wie erhellen kann <strong>aus</strong> 2Mo.26/9,12,13, und zehn bedeutet alles. <strong>HG</strong> 9616<br />

Elias<br />

Durch Elias wird <strong>der</strong> Herr in Ansehung des prophetischen Wortes vorgebildet.<br />

<strong>HG</strong> 6752, 9372<br />

Elieser<br />

Elieser bedeutet das Gute des Wahren bei <strong>den</strong>en, die innerhalb <strong>der</strong> Kirche sind;<br />

dies erhellt <strong>aus</strong> <strong>den</strong> Worten Moses, die er sprach, als Elieser geboren wurde,<br />

nämlich: <strong>der</strong> Gott meines Vaters war meine Hilfe, und errettet mich vor dem<br />

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