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Lexikon der Entsprechungen A - G Zu
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Geistige Sonne Band I, 16/1-26 Das
- Seite 5 und 6:
Vorwort des Herausgebers 2001 habe
- Seite 7 und 8: Heimsuchung (Prüfung), die dem Ger
- Seite 9 und 10: ten Sinn das Falsche, und durch Tie
- Seite 11 und 12: Abraham bildet den Herrn im Menschl
- Seite 13 und 14: Abrech Abrech bedeutet in der Grund
- Seite 15 und 16: Achtzehn Achtzehn bezeichnet das He
- Seite 17 und 18: durch Sodom, Amora, Adma und Zeboim
- Seite 19 und 20: Entsprechungen und Vorbildungen.Abe
- Seite 21 und 22: Die GeisterdesErdkörpers Jupiter w
- Seite 23 und 24: Chavillah,vondenenimWortdieRedeist,
- Seite 25 und 26: Der Altar aus Stein bedeutet das Vo
- Seite 27 und 28: Amaleks Andenken vertilgen Amaleks
- Seite 29 und 30: Aner Aner bezeichnet mit Eschkol de
- Seite 31 und 32: und von daher der Alten, und dies d
- Seite 33 und 34: meinen Vorstellung, daß alles von
- Seite 35 und 36: und wieder verstanden eine Nicht-Ki
- Seite 37 und 38: ist. HG 440, 441 „Und Abram rief
- Seite 39 und 40: Anteil, sein „Und sie soll dir zu
- Seite 41 und 42: Arbeit/arbeiten Arbeit, sofern es d
- Seite 43 und 44: Armband Armband bezeichnet das Wahr
- Seite 45 und 46: Aschkenas bezeichnet auch einen abg
- Seite 47 und 48: Das Land Kusch oder Äthiopien hatt
- Seite 49 und 50: Mensch, insofern er tätig ist. Und
- Seite 51 und 52: Zustand des Weltlichen in den Zusta
- Seite 53 und 54: Auge, linkes Das Sehen des linken A
- Seite 55 und 56: Augen sind rötlich Die rötlichen
- Seite 57: ereit aufzunehmen, nämlich das gö
- Seite 61 und 62: Babylon bezeichnet diejenigen, die
- Seite 63 und 64: Backtrog Backtrog, sofern er die au
- Seite 65 und 66: man so beschaffen ist. HG 981 Die i
- Seite 67 und 68: Zweck hinzielt. Weil das Letzte auc
- Seite 69 und 70: sowie auch wie beschaffen einer ist
- Seite 71 und 72: Baum des Wissens Siehe: Baum der Er
- Seite 73 und 74: und Reihen unter sich so zusammenge
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- Seite 77 und 78: Herrn ist. HG 3812 Bein: kein Bein
- Seite 79 und 80: Benjamin Benjamin bedeutet die Besc
- Seite 81 und 82: siees,welchediehimmlischenundgeisti
- Seite 83 und 84: Berg Gilead BergGileadbedeutetdasGu
- Seite 85 und 86: göttlich Guten, und ist auch das G
- Seite 87 und 88: Berühren,bedeutetdiejenigen,diedur
- Seite 89 und 90: Beschwörung Durch Beschwörungen u
- Seite 91 und 92: Bethel bedeutet in der Grundsprache
- Seite 93 und 94: BettbedeutetdasInwendigste;dennwenn
- Seite 95 und 96: Beute teilen bedeutet die Dienstbar
- Seite 97 und 98: Bild von jemanden machen kann nur d
- Seite 99 und 100: Stein Israels genannt. Daher kommt
- Seite 101 und 102: und insbesondere durch die vier von
- Seite 103 und 104: lau Die blaue Farbe entspricht dem
- Seite 105 und 106: Blitz Blitz, sofern er den rötlich
- Seite 107 und 108: Himmlisches. Daß das Blut die Seel
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Blut des Lammes Blut des Lammes bez
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Ebenso verhält es sich mit demMens
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Bock, getüpfelter und gefleckter G
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Bogen (Waffe) Weil der Krieg im Wor
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Böse bezeichnet die Versuchung. Al
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selig werden, wenn sie nur denken,
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Wahren; die Brandopfer dagegen beze
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Räumliches in sich, im anderen Leb
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es, die das geistige Leben ausmache
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Zunahme ihres Vermögens und endlic
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ImZusammenhangmiteiner Schwester be
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ohne das Wahre, und das Wahre kann
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Die Uralten bezogen die Liebtätigk
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Menschen der Kirche durch das Wort
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der wahren Demut vor, der durchaus
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insoweit kannderHerrdurchdasdemVers
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das göttlich sein sollte imGanzen
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werden die wißtümlichen Wahrheite
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140 C Chadar/Hadad Jischmaelszwölf
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sie doch einen Gottesdienst. Der ä
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sind, und durch den bezeichnet werd
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Chethiter/Hethiter Die Chethiter be
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sind; jene, oder die Beredungen des
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150 D Dach Wer auf dem Dach des Hau
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Wahren zu leben. Die so beschaffen
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leuchtende Angesicht Moses, d.h. da
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So verhält es sich mit der Liebe z
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daher sind jene (die Wissenssachen)
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diejenigen anderen, die im geistig
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deminwendigerenMenschenuntergeordne
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aböden, und weil sie diese aböden
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Drache, großer und feuerroter/röt
- Seite 173 und 174:
dreimal Dreimal bezeichnet das Voll
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Das Schwarze bedeutet im allgemeine
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in diesem sind die guten Geister, d
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Ebenbild Siehe: Ähnlichkeit. Ebene
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Durch Edelsteine werden Wahres und
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wird mit einer Ehe verglichen, die
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Die ältesten Menschen haben zwisch
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Eichenwälder Mamres bezeichnen men
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d.h., wenn nach ihnen gelebt wird.
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eingehen (zu jemand) Eingehen zu je
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einhauchen Daß das Leben durch das
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ezeichnet. HG 5210 Einsicht Einsich
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El-Bethel El-Bethel bedeutet das na
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Elohim wird in der Mehrzahl gesagt,
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von den unvernünftigen Tieren. Die
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Evangelisten erhellt. Überdies war
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des Glaubens hielt, erhellt auch au
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auf das Falsche, das mit dem Guten
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entweiht. HG 1327 Wenn der Glaube s
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Äußere des geistigen Reiches des
- Seite 213 und 214:
Dies erhellt aus der Bedeutung von
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erbittern „Erbittere Ihn nicht“
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Die Erde ist der äußere Mensch, s
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oder Einigung geschah, heißt Er de
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die in diesem Bösen und Falschen s
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Erkauften Erwerben, sofern es heiß
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Rede imäußeren Menschen angehört
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das Licht von der Sonne, sondern Er
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diejenigen, die zugeben, daß es ih
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immer der Kirche Erstes bei einer a
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Es scheint zwar nicht daß es da se
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eigentlichenGlaubenswahrheiten,dieu
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Erstgeburt Pharaos Der erstgeborene
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angehört,mitdenWahrheiten,diedemVe
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DieUraltenverglichendasGuteunddieWa
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und keine Glaubenswahrheit an sich
- Seite 245 und 246:
undJakobdaseigentlichWahredesselben
- Seite 247 und 248:
die Barmherzigkeit des Herrn als ei
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leben in Ewigkeit, sondern leben na
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so werde ich nicht glauben und zwar
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Lichtes, somit den geistigen Zustan
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himmlisch wurde, weshalb das Männl
- Seite 257 und 258:
Falschen,undaus der vorbildlichenBe
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Gottesdienstes, d.h. Himmlisches un
- Seite 261 und 262:
Überall, wo der Feigenbaumgenannt
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ist, wird von ihm ausgesagt Boden u
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anderen sein“. HG 9141 Feld: das
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DasFensterbezeichnetimWortdasVerst
- Seite 269 und 270:
Mensch vomFalschen gereinigt und he
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ist verhältnismäßig.DaßdieGeist
- Seite 273 und 274:
Das Fett vom jungen Stier bedeutet
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himmlisches Feuer von der Liebe zum
- Seite 277 und 278:
ohne beständige Zustandswechsel ke
- Seite 279 und 280:
Kirche angehörten, weil bei ihnen
- Seite 281 und 282:
ezeichnen, z.B. Triebe der Rachsuch
- Seite 283 und 284:
die in Ansehung ihres Inwendigeren
- Seite 285 und 286:
Fleisch: alles Fleisch Fleisch bede
- Seite 287 und 288:
fliehen Unstet und flüchtig sein a
- Seite 289 und 290:
Fluß „Und setzte über den Fluß
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fragen Fragen bedeutet innewerden,
- Seite 293 und 294:
als fremd, wie denn das inwendige W
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Es werden auch genannt Ausländer m
- Seite 297 und 298:
der himmlische Friede fließt ein,
- Seite 299 und 300:
Frucht des Baumes inmitten des Gart
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somit vornehmlich das Gute der Lieb
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Fünf bedeutet einen Teil derselben
- Seite 305 und 306:
Fünfzehn Daß die Worte: „fünfz
- Seite 307 und 308:
wird ihnen verziehen wenn sie Böse
- Seite 309 und 310:
es ausdrückt, daß sie alle Hoffnu
- Seite 311 und 312:
mehr durch den Himmel hervorgebrach
- Seite 313 und 314:
daß Er um Seinetwillen, weil Er ge
- Seite 315 und 316:
was aus jenem sein Dasein hatte, al
- Seite 317 und 318:
Füße: Hände und Füße „Ihre H
- Seite 319 und 320:
Leben so hoch, daß, wenn der Herr
- Seite 321 und 322:
obgleich Jehovah, d.h. der Herr, ke
- Seite 323 und 324:
Garten mit allerlei Bäumen Das Ver
- Seite 325 und 326:
die Wahrheiten aber stoßen es zur
- Seite 327 und 328:
und Wahren ist; das Gute ist es, da
- Seite 329 und 330:
sie dagegen nun Fleisch geworden. S
- Seite 331 und 332:
„Da gebot Pharao an jenem Tage“
- Seite 333 und 334:
Letzten, zu Welchem. Darum kann dur
- Seite 335 und 336:
gleichwohl aber wurden sie vom Herr
- Seite 337 und 338:
„Und gebar einen Sohn“ bedeutet
- Seite 339 und 340:
lichste von den Wahrheiten der Alte
- Seite 341 und 342:
dieses nur böse ist. Das Dunkle ab
- Seite 343 und 344:
gehen bei Tag und bei Nacht „So d
- Seite 345 und 346:
der Heiligkeit oder der Heilige Gei
- Seite 347 und 348:
wahrgenommen wird. Daher kommt es,
- Seite 349 und 350:
ist, daher kommt es, daß hier unte
- Seite 351 und 352:
2Kö.4/38-42: „Elisa kehrte nach
- Seite 353 und 354:
allein die Gerechtigkeit wurde für
- Seite 355 und 356:
aufnimmt, d.h., soviel und welcherl
- Seite 357 und 358:
des Bösen als die Seligmachung der
- Seite 359 und 360:
Geruchssinn Alles, was durch die Si
- Seite 361 und 362:
welche auf dem Altare geopfert wurd
- Seite 363 und 364:
aber alles hat dort seine Beziehung
- Seite 365 und 366:
Geschrei Daß das Geschrei das Fals
- Seite 367 und 368:
auf denHerrn,weilErselbst das Wort
- Seite 369 und 370:
zu sein; das Gesicht das Verständn
- Seite 371 und 372:
Gesträuch des Feldes Solange er ei
- Seite 373 und 374:
Gute aus dem Wahren, und auch das W
- Seite 375 und 376:
Gewand, weißes Weiß, sofern es is
- Seite 377 und 378:
Fischeoder Gewürme, welche die Was
- Seite 379 und 380:
was menschlich ist, d.h. was dem Le
- Seite 381 und 382:
Inwendigere in Ansehung des Wahren
- Seite 383 und 384:
Stufe ist das, was imnatürlichen L
- Seite 385 und 386:
ausgesagt und dieses durch die Auge
- Seite 387 und 388:
„Und von reinem Gold“ bedeutet
- Seite 389 und 390:
Wenn von dem Verständigen oder den
- Seite 391 und 392:
Natürlichen bezeichnet, so bezeich
- Seite 393 und 394:
Gott/Herrn folgen Die Verbindung de
- Seite 395 und 396:
es heißt beabsichtigen. Weil es ab
- Seite 397 und 398:
Gott Israels Daß der Gott Israels
- Seite 399 und 400:
Dagegen mit denen, die vomHerrngele
- Seite 401 und 402:
Gott ruft „Und Gott rief ihm“ b
- Seite 403 und 404:
Gott deines Vaters „Und sprach: I
- Seite 405 und 406:
ist. Daß El etwas anderes in sich
- Seite 407 und 408:
allgemein herrschen kann in allen u
- Seite 409 und 410:
und GuteinvorbildlichenDarstellunge
- Seite 411 und 412:
graben Graben bezeichnet forschen.
- Seite 413 und 414:
an die Ferse Esaus“ bedeutet das
- Seite 415 und 416:
Grenze „In allen deinen Grenzen
- Seite 417 und 418:
werden, denn es ist nichts Inwendig
- Seite 419 und 420:
stricken, Schlingen, Gruben, Netzen
- Seite 421 und 422:
Falschheiten, so daß sie zusammenh
- Seite 423:
selbst. Und weil Es das Gute selbst
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