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Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

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sie doch einen Gottesdienst. Der äußere Dienst ist ihnen <strong>der</strong> einzige, <strong>den</strong> inneren,<br />

welcher <strong>der</strong> <strong>der</strong> alleinigen Liebtätigkeit ist, verwerfen sie, darum heißt Cham<br />

<strong>der</strong> Vater Kanaans. <strong>HG</strong> 1063<br />

Cham<strong>der</strong>VaterKanaans bedeutet <strong>den</strong> Gottesdienst imÄußerenohne<strong>den</strong>Inneren.<br />

Aus demvon <strong>der</strong> LiebtätigkeitgetrenntenGlaubenkannkein an<strong>der</strong>er Gottesdienst<br />

entstehen; <strong>den</strong>n <strong>der</strong> innere Mensch ist Liebtätigkeit, durch<strong>aus</strong> nicht Glaube ohne<br />

Liebtätigkeit,daher,wer<strong>der</strong>Liebtätigkeitbarundledigistdurch<strong>aus</strong>keinenan<strong>der</strong>en<br />

Gottesdienst haben kann, als einen äußeren ohne <strong>den</strong> inneren. <strong>HG</strong> 1078, 1083<br />

Chamathi/Hawathiter<br />

„Jebusi, Emori, Girgaschi, Chivi, Arki, Sini, Arvadi, Zemari, Chamathi“, waren<br />

ebensoviele Völkerschaften,unddurchsiewer<strong>den</strong>auchebensovieleverschie<strong>den</strong>e<br />

Abgöttereien bezeichnet; im allgemeinen bei allen, wo immer sie sich fin<strong>den</strong><br />

mögen, inson<strong>der</strong>heit bei <strong>den</strong> Ju<strong>den</strong>; <strong>den</strong>n welche nur in Äußeres <strong>den</strong> Gottesdienst<br />

setzen, und das Innere gar nicht wissen wollen, und wenn sie belehrt wer<strong>den</strong>,<br />

es verwerfen, die sind zu all diesen Abgöttereien sehr geneigt, wie man augenscheinlich<br />

sehen kann an <strong>den</strong> Ju<strong>den</strong>.<br />

Es gibt aber nicht nur äußere Abgöttereien, son<strong>der</strong>n auch inwendige: in äußere<br />

Abgöttereienverfallendie,welcheeinenäußerenGottesdiensthabenohneinneren;<br />

in inwendige Abgöttereien die, welche einen äußeren Gottesdienst haben, dessen<br />

Inwendiges unsauber ist; solche Abgöttereien wer<strong>den</strong> gleichfalls durch diese<br />

Völkerschaften bezeichnet. Die inwendigen Abgöttereien sind ebenso viele<br />

Falschheiten und Begier<strong>den</strong>, diemanliebt,anbetet,unddiesodie Stelle <strong>der</strong> Götter<br />

und Götzen vertreten, die bei <strong>den</strong> Hei<strong>den</strong> waren. <strong>HG</strong> 1205<br />

Chamor/Hamor<br />

Chamor bedeutet das Gute <strong>der</strong> Kirche bei <strong>den</strong> Alten, d.h. eine Kirche, die von<br />

<strong>der</strong> Ältesten Kirche abstammt und vor <strong>der</strong> Sündflut und eine himmlische war.<br />

Die Überreste<strong>der</strong>ÄltestenKirche,dieeine himmlische war, waren noch imLande<br />

Kanaan, und dort beson<strong>der</strong>s bei <strong>den</strong>en, die Chittäer und Chiviter genannt wur<strong>den</strong>.<br />

Daß sie nicht an<strong>der</strong>swo war, kamdaher, weil die Älteste Kirche, die <strong>der</strong> Mensch<br />

o<strong>der</strong> Adamgenannt wurde. Die Überreste jener Kirche bildete Chamor, <strong>der</strong> Vater<br />

Schechems, vor; deswegen wird durch ihn das Gute <strong>der</strong> Kirche bei <strong>den</strong> Alten<br />

bezeichnet,somitauch<strong>der</strong>UrsprungdesinwendigerenWahren<strong>aus</strong>demGöttlichen<br />

stamme. <strong>HG</strong> 4447<br />

Chanoch<br />

Siehe: Henoch.<br />

Charan/Haran<br />

Charanbedeutet<strong>den</strong>dunklenZustanddesHerrn,wieer<strong>der</strong>KindheitdesMenschen<br />

eigen ist. Charan war eine Gegend, wo ein äußerlicher Gottesdienst, und zwar<br />

in BeziehungaufTherach,AbramundLaban,einabgöttischerwar,aberiminneren<br />

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