Lexikon der Entsprechungen - zusammengestellt aus den HG: A-G

Die Geschlechter sind die Nachkommenschaften, die von den Früheren als von
ihren Älteren herstammen. Der Zeitlauf ist das Fortwährende. HG 1041
Geschmack
DemAppetit und demGeschmack entsprechen das Verlangen und die Neigung,
das Wahre zu wissen, und den Speisen entsprechen die Gegenstände des Wissens
und die Erkenntnisse; und weil sie entsprechen, verhalten sie sich auch ebenso.
Die Seele, die das Gute des Vernünftigen ist, gibt den Trieb sie zu verlangen,
und von ihnen angeregt zu werden. So führt sie das, was dem Wissen und der
Lehre angehört, durch das Angenehme ein, das dem Verlangen angehört, und
durch das Gute, das der Neigung angehört. Was sie aber einführt, ist nicht alles
von der Art, daß es ein Gutes des Lebens wird, sondern einiges dient als Mittel
gleichsam zur Verdauung und Mischung, einiges zur Öffnung und Einführung.
Aber das Gute, das dem Leben angehört, legt sie sich bei, und so verbindet sie
es sich, und bildet sich daraus ihr Wahres. HG 3570
Weil die Speise und Ernährung der geistigen Speise und Ernährung entspricht,
deshalbentsprichtderGeschmackdemInnewerdenundderNeigungdazu.Geistige
Speise ist Wissen, Einsicht und Weisheit; denn davon leben und damit nähren
sich auch die Geister und Engel, und verlangen und begehren danach, wie die
Menschen, wenn sie hungrigsind, nach Speise. Daher entsprichtdieEßlust jenem
Verlangen. HG 4792
Weil der Geschmack dem Innewerden und der Neigung zu wissen, zu verstehen
und weise zu sein entspricht, und in dieser Neigung das Leben des Menschen
ist, deswegen wird keinem Geist und Engel gestattet, in den Geschmack des
Menschen einzufließen, denn dieses wäre ein Eindringen ins Leben, das ihm
eigen ist. HG 4793
Der Geschmack,sofernervondenLustreizen, d.h. von den lieblichen Empfindungen
des Guten ausgesagt wird, weil er der Lust der Weisheit entspricht. HG 8522
Geschmackssinn
Alles, was durch die Sinnesorgane vomMenschen empfunden wird, bezeichnet
Geistiges, das sich auf das Gute der Liebe und auf die Wahrheiten des Glaubens
bezieht, wie der Geruch, der Geschmack, das Gesicht, das Gehör, der Tastsinn.
Daher bezeichnet der Geruch das Innewerden des inneren Wahren aus demGuten
der Liebe; der Geschmack das Innewerden und den Trieb zu wissen und weise
zu sein; das Gesicht das Verständnis der Wahrheiten des Glaubens; das Gehör
das Innewerden aus dem Guten des Glaubens und aus dem Gehorsam; und der
Tastsinn imallgemeinen die Mitteilung, Übertragungund Aufnahme. HG 10199
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