You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ΑΡΩΓΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΤΟΥ 1922 ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ<br />
λοαστών έλαβε διάφορες μορφές, μετά το 1923, κυρίως μέσα από φιλανθρωπικά<br />
σωματεία και ιδρύματα.<br />
Επαγγελματικά και προσφυγικά σωματεία της Θεσσαλονίκης<br />
Μέχρι το 1924 –και σε αντίθεση με την αρχική απάθεια μεγάλου τμήματος της α-<br />
στικής και μεγαλοαστικής τάξης– ήταν αξιοσημείωτη η ενεργοποίηση ορισμένων<br />
συλλογικών συσσωματώσεων και πολιτών των μεσαίων και των μικροαστικών<br />
στρωμάτων της πόλης. Το ενδιαφέρον αυτό, έντονο στην αρχή, άρχισε να ατονεί<br />
σταδιακά από τις αρχές του 1924, όταν δηλαδή ξεκίνησε η κινητοποίηση των εύπορων<br />
στρωμάτων και η συστηματική λειτουργία της Επιτροπής Αποκατάστασης<br />
Προσφύγων. Το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, ο Εμπορικός Σύλλογος, η Επιτροπή<br />
υπέρ των Αποστρατευμένων και Προσφύγων, ο Σύνδεσμος Τραυματιών και<br />
Αναπήρων Πολέμου, ο Σύνδεσμος Φιλελευθέρων, ο Σύνδεσμος Σιδηροδρομικών<br />
Μακεδονίας, η Κυπριακή Αδελφότητα, ο Σύλλογος Καστοριέων, ο Μικρασιατικός<br />
Σύλλογος, το Σωματείο Αρτοποιών, η Συντεχνία Υποδηματοποιών, τοπικές εφημερίδες<br />
όπως η Εφημερίς των Βαλκανίων και η Μακεδονία, το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων,<br />
ομάδες μαθητών και άλλοι φορείς διοργάνωσαν εράνους, κινηματογραφικές<br />
προβολές και εκδηλώσεις για συλλογή χρημάτων και ειδών 15 .<br />
Εξαιρετικά χρήσιμη αποδείχθηκε η συμβολή των συλλόγων και των εφημερίδων<br />
στην εξεύρεση εργασίας για τους πρόσφυγες, με δωρεάν δημοσίευση αγγελιών,<br />
προτροπές προς τους επαγγελματίες της πόλης να προσλαμβάνουν πρόσφυγες εργαζομένους,<br />
ή με την προώθηση για εργασία στην ενδοχώρα της Μακεδονίας μεγάλου<br />
αριθμού προσφύγων συγκεκριμένων επαγγελματικών ειδικοτήτων, όπως ανθρακωρύχων,<br />
κτιστών, καπνοκαλλιεργητών, μυλωνάδων, κατεργαστών γούνας, εργατών<br />
ορυχείων, αλιέων, κ.ά. 16 .<br />
Η αντιμετώπιση αυτή εκ μέρους των συλλογικοτήτων των μικρομεσαίων στρωμάτων<br />
εξηγείται πιθανότατα με απλούς όρους ανθρώπινης συμπαράστασης. Ωστόσο,<br />
οι επωνυμίες των συλλόγων δείχνουν, σε μια πρώτη διερεύνηση, ότι οι άνθρωποι<br />
και οι φορείς που είχαν επηρεαστεί από τις σοσιαλιστικές ιδέες για αλληλεγγύη<br />
και βοήθεια προς το συνάνθρωπο, όπως και οι υποστηρικτές των Φιλελευθέρων<br />
και των προσφύγων της προηγούμενης δεκαετίας, ήταν εκείνοι που κυρίως<br />
ευαισθητοποιήθηκαν. Οι παραπάνω αποτελούσαν μία μερίδα της πόλης και η στάση<br />
τους έχει ενδιαφέρον, ιδιαίτερα εξαιτίας της ανάπτυξης –στη συνέχεια– ανταγωνισμού<br />
ανάμεσα σε ντόπιους και πρόσφυγες, κυρίως στα κατώτερα κοινωνικά<br />
στρώματα.<br />
2000, σ. 39-45. Η αντιστοιχία με τους επιχειρηματίες και πολιτικούς που αναφέρονται στα<br />
βιβλία αυτά, γίνεται με δημοσιεύματα που αφορούν φιλανθρωπική προσφορά των ιδίων ή<br />
των συζύγων τους, όπως π.χ. Εφημερίς των Βαλκανίων, 16.12.1922, 12.1.1923, 26.1.1923,<br />
27.3.1924, 29.3.1924, 10.5.1924, 13.2.1925, 1.4.1925, 16.4.1925, 24.4.1925, 15.3.1929 κ.ά.<br />
15 Εφημερίς των Βαλκανίων, 7.9.1922, 11.9.1922, 12.9.1922, 14.9.1922, 23.9.1922, 27.9.1922,<br />
1.10.1922, 4.10.1922, 26.10.1922, 12.11.1922, 19.12.1922.<br />
16 Εφημερίς των Βαλκανίων, 20.9.1922, 11.9.1922, 9.10.1922 και 23.11.1922.<br />
~ 351 ~
Change language