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SÉBASTIEN MARRE
Le but est de retrouver, dans les deux sources, les individus sélectionnés dans la
liste électorale de 1877 ainsi que leurs conjoints et leurs enfants éventuels, mais aussi
les membres de leur famille (parents, frères et sœurs, oncles et tantes, cousins et
cousines) qui ont pu rester au Pirée ou qui habitent ailleurs et qui peuvent être aussi
retrouvés dans les dimotologia. Une colonne de la liste électorale de 1877 renvoie
au numéro de la case familiale (oikogeneiaki merida/οικογενειακή μερίδα) du dimotologion.
Cela permet de retrouver le groupe familial auquel appartient chaque individu
et de recueillir des informations précises sur son entourage immédiat. Les sources
historiques traditionnelles comme les recensements captent difficilement les mouvements
de population et, en particulier, les migrations. Les listes électorales conservées
aux Archives historiques du Pirée, qui concernent la seconde moitié du XIX e
siècle, permettent, elles, d’étudier le départ des individus – soit qu’ils se dirigent
vers une autre région du royaume grec, soit qu’ils émigrent à l’étranger –, voire leur
retour au Pirée. Ces listes électorales sont tout à fait représentatives puisque le suffrage
universel masculin a été introduit en Grèce au cours de l’année 1864. La mention
de la résidence sur les listes postérieures à 1877 nous permet de connaître les
lieux de destination en Grèce et à l’étranger des individus sélectionnés. Bien qu’il ne
soit pas possible d’étudier de manière exhaustive les courants migratoires au départ
du Pirée, ces listes nous donnent tout de même des indications précieuses et des
pistes sur ces départs de la ville. Cet espace diasporique constitué en réseau est utilisé
par les membres de la diaspora. Il apparaît comme un cadre de référence. Le lieu
d’origine (le Pirée) et la diaspora peuvent ainsi être analysés ensemble.
La présence d’archives locales du XIX e siècle, peu lacunaires et bien conservées au
Pirée, permettent donc de montrer comment, dans le cas des Piréotes en diaspora, la
parenté influence les formes de mobilités (spatiale et sociale) que connaissent les individus
au cours de leur existence. Il s’agit d’étudier la diaspora grecque qui est définie
par rapport à un espace diasporique constitué en réseau. On peut ainsi exploiter
les registres du dimotologion et les listes électorales en adoptant conjointement les
approches longitudinale et biographique qui consistent à suivre les individus dans le
temps et dans l’espace tout en s’intéressant à leur entourage familial immédiat.
Pour étudier la diaspora grecque à partir du Pirée dans la seconde moitié du XIX e
siècle, on peut en particulier explorer l’histoire des mobilités et celle de la parenté.
L’historien peut détourner de leur usage initial ces deux instruments de
l’administration grecque, afin de reconstituer des trajectoires individuelles de Piréotes
qui sont installés à l’étranger et mettre ainsi en évidence les réseaux migratoires
qui structurent la diaspora grecque.
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