27.03.2015 Views

o_19heefouak9i9v4do11ac41pi7a.pdf

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

H «ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ» ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ<br />

Όταν κάποιος ξεκινά μια καινούργια ιδέα, οι άλλοι τον μιμούνται και προσθέτουν<br />

δικές τους βελτιώσεις. Έτσι δημιουργείται μια πηγή περαιτέρω καινούργιων<br />

ιδεών. Στη συνέχεια επικουρικές επιχειρήσεις γεννιούνται πλησίον, τροφοδοτώντας<br />

με εργαλεία και υλικά, οργανώνοντας τη μεταφορά των προϊόντων και ε-<br />

ξοικονομώντας με κάθε τρόπο τα υλικά (1890, σ. 225).<br />

Η ίδια επίδραση υπάρχει και στο εργατικό δυναμικό που αποκτά σταδιακά ε-<br />

ξειδικευμένες γνώσεις και γίνεται περιζήτητο από τους εργοδότες, σε βαθμό που<br />

δημιουργεί αμοιβαία εξάρτηση. «Οι κοινωνικές δυνάμεις συνεργάζονται με τις οικονομικές:<br />

δημιουργούνται συχνά ισχυρές φιλίες μεταξύ εργοδοτών και εργαζομένων»<br />

(1890, σ. 226). Η υπερβολική εξάρτηση έχει και αρνητικές συνέπειες για τους<br />

εργοδότες που πληρώνουν ακριβότερα την εξειδικευμένη εργασία, όταν αυτή σπανίζει.<br />

Γι’ αυτό, όταν η ανάπτυξη σε έναν κλάδο είναι ισχυρή σε μια περιοχή, και<br />

άλλες βιομηχανίες –διαφορετικών κλάδων– συνωστίζονται για να εκμεταλλευτούν<br />

την ύπαρξη του νέου και γυναικείου εργατικού δυναμικού που δεν εργάζεται.<br />

Σταδιακά η αρχική δημιουργία μιας νησίδας καινοτομίας δημιουργεί συνθήκες γενικότερης<br />

ανάπτυξης όχι μόνο στους διάφορους κλάδους της βιομηχανίας αλλά και<br />

στο εμπόριο 8 . Ο Marshall στηρίζει τα επιχειρήματά του αυτά με συγκεκριμένα ι-<br />

στορικά παραδείγματα από την Αγγλία (1890, σ. 227-230).<br />

Το τελευταίο παράδειγμα αφορά στη διαδικασία μεταβολής των όρων της έγγειου<br />

ιδιοκτησίας. Όπως έπραξε και ο Mill πριν από αυτόν, ο Marshall αποδίδει<br />

ιδιαίτερη σημασία στο ρόλο του εθίμου στη διαδικασία παραγωγής και διανομής<br />

του αγροτικού πλεονάσματος. Σε αντίθεση όμως με το Mill, θεωρεί ότι το έθιμο<br />

εξελίσσεται γρηγορότερα από το παρελθόν σε βαθμό τέτοιο, που υπονομεύεται η<br />

εφαρμογή της ρικαρδιανής θεωρίας της γαιοπροσόδου: οι γαιοκτήμονες δεν είναι<br />

πάντοτε σε θέση να αυξάνουν την εθιμικά καθορισμένη γαιοπρόσοδο κάθε φορά<br />

που καλλιεργούνται εδάφη μικρότερης γονιμότητας. Η μεγάλη ύφεση μετά το 1873<br />

και ο πληθωρισμός των τιμών των αγροτικών προϊόντων ανέδειξε, κατά το Marshall,<br />

περιπτώσεις κατά τις οποίες οι γαιοκτήμονες αναγκάστηκαν να διατηρήσουν<br />

σταθερή την ονομαστική αξία της γαιοπροσόδου, δεχόμενοι έτσι μειώσεις του<br />

πραγματικού τους εισοδήματος (1890, σ. 532) 9 . Μόνο η επιστημονική μελέτη της<br />

Ιστορίας μπορεί να αντιληφθεί τις «σιωπηρές μεταβολές του εθίμου», που η εφήμερη<br />

ζωή ενός ανθρώπου δεν αντιλαμβάνεται, «όπως μια μύγα που γεννιέται σήμερα<br />

και πεθαίνει αύριο, δεν βλέπει την ανάπτυξη του φυτού πάνω στο οποίο κάθεται»<br />

(1890, σ. 532).<br />

8 Οι Ε. Anderson και Η. Gatignon («Firms and the creation of new markets», στο C.<br />

Menard – M. Shirley (επιμ.), Handbook of New Institutional Economics, Dordrecht: Springer<br />

2005, σ. 401-431) μελετούν τους μηχανισμούς δημιουργίας νέων αγορών σήμερα.<br />

9 Ο L. Beenham («Licit and illicit responses to regulation», στο C. Menard – M. Shirley<br />

(επιμ.), Handbook of New Institutional Economics, ό.π., σ. 591-608) αναφέρει 3 περιπτώσεις<br />

από τη Βρετανία, τις ΗΠΑ και τη Ρωσία, οι οποίες δικαιώνουν την άποψη του Mill για το<br />

ρόλο του εθίμου στις συναλλαγές. Στο ίδιο θέμα βλ. και G. M. Hodgson, «The ubiquity of<br />

habits and rules», Cambridge Journal of Economics, 21 (1997): 663-684.<br />

~ 469 ~

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!